散文真的優於駢文?《新唐書》中罕有駢文的現象背後

新唐書 舊唐書 散文 韓愈 陸贄 清朝 歐陽修 文學 柳宗元 趙翼 滕王閣序 我在宮裡做廚師 李克用


忠恕是否有違中庸? 儒家關於忠恕德行的理性探討

儒家 中庸 孔子 論語 倫理 漢朝 楊時 孟子 孔伋 我在宮裡做廚師 宋朝 春秋戰國 衛靈公 國學


黑格爾辯證法中,人作為個體生命的自覺性原理

哲學 伊曼努爾·康德 巴魯赫·斯賓諾莎 聖經 耶穌 王天成 基督教 賀麟 柏拉圖 體育 天主教 宇宙


關於旗民婚俗和旗人是否經商的反思

明朝 李永芳 清朝 滿族 康熙 努爾哈赤 曹寅 年羹堯 女真 曹雪芹 吳三桂 我在宮裡做廚師 曹振彥


《論語》首句,“學而時習之,不亦說乎”的思想內涵

論語 孔子 儒家 春秋戰國 蘇格拉底 歷史 春秋 周禮 哲學 倫理 春秋時期 交個朋友吧 美好,一直


唐人珍愛牡丹花

牡丹 元稹 歐陽修 洪邁 宋朝 劉禹錫 詩歌 魚朝恩 白居易 文學 新唐書 李白 我在宮裡做廚師


略談中世紀以來哲學與神學的關係,以及中世紀是否是黑暗的時代

哲學 歷史 歐洲 大學 宋朝 基督教 文藝復興 文化 美好,一直在身邊 使徒保羅 希臘 羅馬 亞里士


唐代科舉考試是開卷?沒錯,這件事且聽白居易娓娓道來

白居易 唐穆宗 唐太宗 隋朝 唐朝 周禮 武則天 顧況 儒家 文章


當歷史遭遇民俗——以人類學的研究方式,審視介之推的生活故事

民俗 介子推 我在宮裡做廚師 哲學 晉文公 文化 漢朝 端午節 倫理 史記 論語 司馬遷 亞當 離騷


回顧思想中所把握的時代

哲學 孫正聿 列寧 莊子 歷史 俄羅斯 蘇聯


替罪的“羊”——傳統文化中,羊的文化特徵

周朝 文化 新約聖經 亞伯拉罕 商朝 以撒 聖經 美好,一直在身邊 周公旦 摩西 埃及 出埃及記


黑格爾的歷史哲學

哲學 歷史 希臘 世界歷史 印度 蘇格拉底 基督教 羅馬 司馬遷 資治通鑑 阿波羅 正教會 聖·奧古