丹青留芳，與子同享
《園冶》中將亭定義為
亭者，停也，人所停集也
古亭是中國古典建築藝術中的魁寶
無論是文人墨客還是才子佳人
亭總是令他們流連往返
有一處亭，便有一處風流
有一座亭，便有一番情韻
群山鬱蒼，群木薈蔚
空亭翼然，吐納雲氣
亭也是園林中最常見的景觀
可以說“無園不亭”、“無亭不園”
無論是建在園林中的亭
還是建於山水之間的亭
其位置的選擇，都由“景”來決定
“因景而成，得景隨形”
中國古亭總是追求一種物我交融的境界
從而引發人們對人生的感受和領悟
達到身有所感，心有所悟
中國古亭使人從小空間進入大空間
突破有限，進入無限
使人產生一種感慨萬千的人生感悟
中國古亭的美
不僅僅是其造型的美
更是一種文化意境的美
圖片來自網絡
亭子的畫法
古
亭
仁美大學堂白崇然教授《點景法》課稿
“
建築，先以亭為例，亭子在山水畫中是最常見的。亭子在山水作品中可以獨立存在，不與任何景物搭配，亦可自然成景，故此以其簡先來講。一、亭子點景提神，使畫面有神韻，顯精神；二、空靈透氣，舒朗通透；三、平衡、穩定畫面；四、拉伸視覺，擴大視野；五、營造意境，賞景抒懷。亭子可供遊人遊賞過程中駐足休息，納涼避雨，極目遠眺；為自然風景增美。大都建立在山頂、平臺、岸邊等視野開闊之處，能使人觀遠，開放視野，極舒美之景。
”
仁美大學堂白崇然教授《點景法》課稿
“
亭子形式很多，有茅亭、木亭、石亭，又有三角亭、四方亭、八角亭、圓亭，有攢角、歇山、重簷，大多獨立一體，也有與廊榭組合，或倚牆之半亭，生活中多見。可在遊覽、寫生中多觀察，考慮如何納入作品之中，轉換成筆墨來完成。亭之簡，有茅草亭。在山水畫中，平臺、小山之頂，置一茅草房，使人望之思遊、思憩，故古人常畫之。畫亭先畫頂，以中側鋒筆畫出草頂，勾輪廓線、結頂，再畫四柱，柱宜短。此亭畫法亦有置於坡前、岸邊，為路人提供休息之處，以樹木蔭遮，不可全露。亭子宜低，其式乃古，若增一二人在內，則有趣。畫亭之視角，在畫面中很重要，亭在山水畫中之地位，視其高低得其仰視、俯視、平視，三視角不可錯亂。多有畫者視角不對而相悖，其作品必劣矣。
”
仁美大學堂白崇然教授《點景法》課稿
“
畫亭之法，其形各異，擇其地勢安置。亭子形制也要符合地理環境，若荒野之際建一豪亭，則不睦矣。亭之法備，宜取其簡，勿取其繁，以舒朗通透為要，無論山亭、野亭、茅亭、亭榭，各呈其態勢，須得其法，有趣方佳矣。
”
仁美大學堂白崇然教授《點景法》課稿
“
亭子的筆墨技法簡單，一般為中鋒勾線，按其形由上往下畫，即先畫頂，順序而下，這樣好掌握形狀變化，控制大小寬窄，下落在臺基之上，必有角是虛，有山石或樹木掩遮。注意空靈、開闊，著色可隨其畫面調整，宜清雅，不可過於凝重。圖中所示亭法皆簡要，可供讀者參考。
”