“楼兰国”是一个西汉时期的神秘古国。关于它的记载，最早出现在中国汉代的《史记》当中。
这个西域小国，虽然扼“丝绸之路”之咽喉要道，但是因为国力不济，一直在汉朝与匈奴的夹缝当中求存。强大的天汉王朝，从未把这种“蕞尔小国”放在眼底。
可是为什么，唐代许多诗歌，都是以楼兰为假想敌的呢？比如，王昌龄的就有“不破楼兰终不还”的名剧。孟郊也写过“拟脍楼兰肉”，这种恨不能生啖其肉的句子，令人不禁疑惑——楼兰和汉朝之间有什么血海深仇
一、汉代的“斩首行动”
其实提到楼兰和汉朝的“血海深仇”，那还真的就有！按照后来汉昭帝的说法：当初，楼兰国王因为畏惧匈奴势力，替匈奴人当间谍，暗算并杀死了三名汉朝使节。
于是就在汉昭帝元凤四年（公元77），汉朝派出了一个叫傅介子的外交官，对楼兰采取了一次“斩首行动”。当时，傅介子只带了两名随从，最后却当众斩下了楼兰王的头颅，送回汉朝请赏。
汉诏帝下旨赞傅介子“以直报怨，不烦师众”，将他封为义阳侯。
从此“楼兰”更名为鄯善，迁都别处。天汉王朝长期驻军屯田于楼兰故地，关隘自楼兰一路向东，绵延至玉门，全部纳入“西域长史”治所。威慑边疆。高昌、龟兹等诸国，吓得连屁都不敢放一个。
唐代诗人们好写“楼兰”，以“楼兰”为假想敌，其实并不是因为这个小国当初对汉朝的态度有多么“忤逆”，只是因为，傅介子这个铁血外交官，智勇双全，以一己之力，改变了汉代丝路之上的政治格局，成为唐代诗人们心目中的楷模。
唐代诗圣杜甫遭遇“安史之乱后”，感时抚事，希望世间再出现一个像傅介子一样的英雄，能够替唐朝手刃敌酋，报仇雪耻。于是在他的《忆昔二首》中写下：“愿见北地傅介子，老儒不用尚书郎”的句子。
意思是说，只要世上能再见傅介子这样的英雄，哪怕我老朽不能当尚书，也值了！
可见傅介子在唐代以前，已经被文人们视为精神偶像。大家都期待能像他一样建功立业，因此才不断写下“破楼兰”、“脍楼兰”的诗篇。
傅介子去世约六十年后，陈汤在给汉元帝的奏书中，才展现了“明犯强汉，虽远必诛。”的强硬政治态度。但是在一个甲子之前，傅介子就已经亲手实践了这种强硬的外交行为！
二、傅介子刺杀楼兰王
《史记》中说，傅介子是北地郡（今甘肃庆阳市西南）的人，行伍出身。在当上外交官之前，就立过军功。
“斩首行动”事发之前，楼兰国曾经与匈奴人串通，暗中监视汉朝的使者。还派兵杀死略卫司马安乐、光禄大夫忠、期门郎隧成等三人。而安息、大宛二国的使者，则偷走了汉使节的印信和贡品。
傅介子于是主动请求出使大宛，、楼兰和龟兹三国，谴责三国暗算汉朝使节的行为。各国面对傅介子的责问，都表示伏罪。于是傅介子带辖下的汉军，斩杀了路过的匈奴使者，回京复命。
不过傅介子杀了匈奴使者，并不解气。他认为：楼兰、龟兹等国反覆无常，如果不给他们一点血的教训，他们下次还会当匈奴人的帮凶。他向一次向大将军霍光请缨，要去行刺龟兹王。霍光说，龟兹路远，让他去楼兰试试手。结果傅介子就去了楼兰。
初去楼兰，国王不肯与他亲近。傅介子找不到机会下手，就假装要回国。等走到国境线上，才说带来了珠宝要赏赐给楼兰王，如果不亲自来取，就没有了。贪财的楼兰王为了得到金银财宝，就同意和傅介子一同饮酒，结果被引入帐幕中，给早就埋伏好的两名刺客，扎了个透心儿凉。
事发之后，傅介子宣布，处死楼兰王是汉家天子的旨意。当时汉朝的国力强盛，西域诸贵族不敢反抗。
不过，像傅介子这种，在别国的领土上，当众行刺它人国君的事情，也是要冒掉脑袋的风险的。只要楼兰国有一二个忠勇之士，拔刀上来替国王复仇，傅介子就要命丧他乡了。
傅介子杀死楼兰王之后，汉朝得到了在楼兰故地和玉门关之间事实上的军事统治权。为维护“丝绸之路”的治安，打下了坚实的基础。
盛唐时期，国家开疆拓土。唐代诗人们因此十分欣赏，并怀念傅介子这样的国之猛士。所以他们以傅介子为榜样，以“楼兰”为假想敌，写下了无数豪气干云的光辉诗篇。
结语：原来，事件的起因是楼兰暗算杀害汉使在先，东汉只是采取了复仇行为。
不读史书不知道，古代的中国，也曾经有“盛气凌人”压着别国打的时候。不但“以直报怨”，杀死了楼兰的国君，还意外地给楼兰制造了上千年的“骂名”。楼兰是有够倒霉的。但是假如他一开始就与汉朝合作，不要两面三刀，暗算汉朝的使节，哪里还会有这样的下场呢！