刘女士遭遇到了中年婚姻危机。
本以为家庭和睦的她，突然间老公向他提出了离婚。
就像《我的前半生》里，那个被突然袭击的罗子君一样。她昨天还沉浸在她美满的婚姻和爱情里，今天老公就摊牌了。任她崩溃大哭，任她苦苦哀求，老公硬是铁了心要离。
老公跟她说，他们之间没有爱情了，也没有共同语言了，不能相互的支持和陪伴了。
更重要的是，老公出轨了，即便那个女人感觉还不如她年轻美丽，但是老公去意已决。
对于刘女士来说，这场婚姻危机成为了她人生一道重要的坎。
下面，我们用《禅宗十牛图》，探寻一下化解婚姻危机之道。
一、未牧
狰狞头角恣咆哮，奔走溪山路转遥
一片黑云横谷口，谁知步步犯佳苗
此时，刘女士的心中有着一头像图中这样暴走的黑牛。她就像这个牧童一样，对内心的黑牛毫无掌控之力，任由它咆哮、嘶吼和践踏庄稼。
她难过、委屈、伤心，又很愤怒，那个口口声声说对她好的老公，竟然这么不声不响的就变卦了，他何曾照顾过她的感受和想法？
这种折磨的感觉就好像回到了小时候，爸妈出去干活，将她独自留在家里。她孤独，害怕，不明白爸妈为什么不来陪她，为什么要抛下她自己？
这种被抛弃的感受一直伴随着她，让她感到不安全，幸好刚结婚那几年，老公对她非常的好，经常给她安慰和支持，她以为找到自己终生的依靠，不曾想，那种害怕的感觉还是又回来了。
面对黑牛，她感到无助、脆弱、无力。很显然，她也无法和黑牛对抗。
二、初调
我有芒绳蓦鼻穿，一回奔竞痛加鞭
从来劣性难调制，犹得山童尽力牵
刘女士通过不断的觉察内心，渐渐的对黑牛有了一点掌控的力量。她找到了牛鼻子，牛鼻子是牛身上最关键的地方。就像人最脆弱的地方是我们的呼吸，调整呼吸，觉察此时此刻，虽然觉察的力量还非常薄弱，但是开始的契机非常珍贵。
此刻，我们慢慢的跨越了过去的舒适区，跨越了我们给自己构筑的童话，开始面对内心。
很多人终其一生，都活在一个虚幻的世界中，不断用一个又一个谎言来欺骗自己。
而面对真实的自己，需要勇气，更需要不断觉察。
三、受制
渐调渐伏息奔驰，渡水穿云步步随
手把芒绳无少缓，牧童终日自忘疲
这一步，有了更多的觉察，活在当下的感觉越来越明显，内心的黑牛慢慢的被意识所掌控，牛头开始变白。
刘女士慢慢地和内心的恐惧感靠近，试图一点点的接纳，而不是视它为洪水猛兽。
有那么些时刻，她发现自己能够和这种恐惧共处一会了，虽然老公非要离婚还是时不时地会让她感到难过，但是她感觉已经好多了。
建议她还是要有意识的训练自身觉察的能力，“手把盲绳”不敢有任何松懈。
四、回首
日久功深始转头，颠狂心力渐调柔
山童未肯全相许，犹把芒绳且系留
这一步，癫狂的黑牛渐调柔，牧童不敢完全的松开它，但是已经可以将它栓在树上呆一会了。
自我觉察的能力变得越来越深，甚至有时候，不用去刻意的控制。
被出轨和被离婚的感觉还在，但是已经可以做到适度的放一放了。
进入这个阶段的刘女士，将更多的精力放在了自己的身上，开始从自身寻找解决问题的资源。有时，她也会彷徨，无法承受，但是她懂得倾诉和寻找抱持的环境，接纳失去的过程，看到关于自己的人生更大的一个可能。
从前她以为自己是没有挑战和竞争的能力的，她以为自己最大的本事就是找了个好老公。
现在，她在尽可能的挖掘自己，虽然有一些东西还不确定，但是她已经不那么焦虑了，头脑渐渐的开始变得清晰，生命的希望开始慢慢萌芽。
五、驯伏
绿杨荫下古溪边，放去收来得自然
日暮碧云芳草地，牧童归去不须牵
经过更久的和黑牛相处，意识和潜意识渐渐的融合，牧童不需要牵绳了，对内心的恐惧能够更为自如的控制，牛慢慢的已经有三分之二变白，“日暮碧云芳草地”，这是一个非常悠闲、自在的境地。
在面对危机带给我们紧张的时候，我们放松身心，调匀呼吸，逐渐的解除身体的紧张和内心的恐惧。
面对被出轨，面对被离婚，似乎也没那么痛苦了，同时也感觉没有那么难以应对了，人生还有更多的精彩之处，一个人的生活虽然孤寂，但似乎也没有想象中的那样可怕。
六、无碍
露地安眠意自如，不劳鞭策永无拘
山童稳坐青松下，一曲升平乐有余
此刻的牧童内心已没有挂碍，牛几乎也完全变白了，只剩下尾巴是黑的，他可以安心的吹笛子，“一曲升平乐有余”，牛不用管了，内心依然清静，享受笛子的悠扬和自然的美好。
觉察慢慢的变成了自己无意识的行为，成为了日常生活中的一部分，你开始在危机中变得更加勇敢，开始发现自己的问题，并勇于承担责任，内心真正具备了真正的力量。
七、任运
柳岸春波夕照中，淡烟芳草绿茸茸
饥餐渴饮随时过，石上山童睡正浓
牛已经完全变白，江南的春天，水绿山青，堤岸杨柳，阳光灿烂。“淡烟芳草绿茸茸”，烟雨蒙蒙，淡淡的烟雾，满地都是芳草，绿杨一片青幽。
饿了就吃，口干了就喝，虽然牧童在睡觉，但是牛也没有离开，自然的在吃草。
婚姻危机中的当事人更加的有力量，他对内心的恐惧已完全不再控制，却已然在控制之中，他能够美妙的享受此时此刻了，他对未来没有任何担忧，更多的是信心。
她还是那个她，但已经不是原来那个她了。
就像走出婚姻危机的罗子君，迎来了事业发展的春天一样。
八、相忘
白牛常在白云中，人自无心牛亦同
月透白云云影白，白云明月任西东
此刻的牛已经升天了，常在白云中。烦恼没有了，忧愁不在了，不切实际的期待也清空了，月亮透过白云照进来，一片白。
危机对于当事人来说，已然不再是一个问题。问题消失，剩下更多的关于自我的存在。
你开始不期待能够怎样，也不执着一定要挽回婚姻，而是真正的投入自己，活成自己最自在的样子。
九、独照
牛儿无处牧童闲，一片孤云碧嶂间
拍手高歌明月下，归来犹有一重关
牛没有了，杂念没有了，“牛儿无处牧童闲”，牛找不到了，牧童闲。一片孤云碧嶂间”，青天上面还有一点点白云；碧嶂，这个境界清明，牧童自己明白了。“拍手高歌明月下”，一切空了。
走了那么久，我们又回到了开始的地方，这就像一个轮回一样。解决了心中的黑牛，同时也就解决了现实的危机。
虚无的想象没有了，而只是全身心的投入当下的体验，自在、放松，内心的喜悦感油然而生。
十、双泯
人牛不见杳无踪，明月光含万象空
若问其中端的意，野花芳草自丛丛
“双泯”，人也不见，牛也不见。“明月光含万象空”，只有自性一片光明。“若问其中端的意”，究竟怎么是对呢？很自然，“野花芳草自丛丛”。
走到这一步，一个人就完成了生命的终极回归，最后归于自然。
这是一个从生到灭再到无的一个过程，大自然就是这样生生不息、持续繁衍。
最后
面对婚姻危机，我们有两种选择，一是对抗危机，二是从危机中寻找机会。
驯牛固然重要，但更重要的是和牛融为一体。
很多时候，我们都是活在一种虚幻里，比如刘女士自以为的美满的婚姻。而只有当危机来临的时候，我们才不得不面对真实，真实的世界有它的美好，也有它的残酷。
只有学会面对真实的世界，我们才算是真正的成长。
从内心的黑牛暴走，到最后的人和牛都消失，我们完成了一个内在从生到灭再到无的这样一个过程。
至此，我们的人生开始不被那些童年的创伤所左右，更有力量，更能勇敢的活在当下，觉察每一次呼吸，享受生命每一个的瞬间。
无数个存在的瞬间，就构成了整个生命的永恒。
END
文|愉心
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