融通（色・筆・墨）
程大利，1945年生。當代書畫家，編審。著有《師心居筆譚》《極簡中國古代繪畫史》《程大利談山水畫》《硯田別識錄》等多種畫集。
融通
中國的筆墨藝術，以“自然”為最高旨歸。“人法地，地法天，天法道，道法自然。”歷來“外師造化，中得心源”的古訓實則是讓畫家“返樸歸真的哲訓”（姜澄清語）。
在三千年師造化、得心源的實踐中，前人留下無盡的智慧，此乃傳統。
色
天地造化，萬象異色。朝霞如金，暮色如火。色非實有，而系虛無；惟虛惟無，方為眾有。一切相皆為“我相”。各類人等，觀物見色，自得其妙。一色乍現，眾心紛然。喜怒哀樂，可由一相觸生。以“玄學”論色，斷無定念，亦不執著。東坡可畫赤砂竹，墨筆可寫紅牡丹。色耶？空耶？以主觀馭色，正是中華文化的獨特之處。
筆
唐張彥遠雲，“夫象物必在形似，形似須全其骨氣，骨氣形似皆本於立意而歸乎用筆。”
以書法入畫法，筆筆見筆，筆筆是筆。平、圓、留、重、變，賓翁集前人大成。用筆之美，盡在其中。古人用筆，意在筆先，妙在藏鋒不露。元季四家，化渾厚為瀟灑，變剛勁為和柔，正取“藏”之意也。
“筆不用煩，要取煩中之簡。平淡天真，如篆如籀，蕭疏宕逸，無一絲塵俗氣。”（沈宗騫）
墨
“墨受於天，濃淡枯潤隨之。”（石濤）
“筆肥墨濃者，謂之渾厚；筆瘦墨淡者，謂之高逸”、“從容不迫，由淡入濃”。（王原祁）
“畫中設色之法與用墨無異，全論火候，不在取色，而在取氣，故墨中有色，色中有墨”。（王原祁）
“墨無論濃淡乾溼，要不帶半點菸火氣，斯為極致。”（張庚）
“用墨，濃不可痴鈍，淡不可模糊，溼不可溷濁，燥不可澀滯，要使精神虛實俱到。”（方薰）
墨者，受中華古典哲學陶融，方有無限玄機。今人多把墨作色用，憾哉！
墨者，太極。
作品欣賞
陰陽九勢 萬籟俱寂 42cm*112cm
霸王嶺紀遊 42cm*84cm
庚子大利 30cm*45cm
嵩山古柏 180cm*288cm
塞納河左岸 55cm*32cm
少林少林 45cm*69cm
歐陸雪峰 42cm*56cm
冰島之一 39cm*45cm
寂泉泠泠 45cm*34cm
黃山墨緣 （八聯選二） 162cm*52cm*2
泉 32cm*52cm
顛張醉素 老松從容 97cm*48cm
臥雲聽泉 56cm*32cm
知白守黑 68cm*45cm
天觀（局部） 260cm*196cm
2020大利 56cm*42cm
通神 39cm*45cm
阿爾卑斯山即景 42cm*112cm
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