“自私”是人的本性。因为在人的潜意识里，总是以自我为中心的，它包括两个层面，即本能的自我需要和心理的自我需要。本能的自我需要包括对身体、生命的自我保护和性的自我需求；心理的自我需要即通过不断提升自己的社会地位、经济地位及对他人、社会的有限给予和付出，赢得人们的尊重、赞誉和肯定。因此，从人的本能的自我需要的层面讲，人是为自己而活着的；从人的心理自我需要的层面讲，人是为梦想而活着的，是活给别人看的。心理的自我需要是人的本性的高级层次。人除了自己以外，只对自己的子女是无私的，因为在人的潜意识里，总是将自己的子女视为自己生命的延续。
本性隐藏在人的潜意识里，往往通过人性表现出来，其表现形式是千差万别、千姿百态的。如果一个人从一生下来就脱离社会，不与任何人接触，其结果会十分明确，这个人没有法律、道德、传统的观念，也就是没有社会性，其人性与本性相近，其言行会以“兽性”的形式表现出来。成长在社会环境中的人往往按照社会规则表现本性，他会权衡利弊、择优而取，因为如果直接表现本性会受到法律的惩罚和人们的谴责。当一个人横竖是一死，如果他能够选择死的方式的话，他一定会选择人们认同和赞美的方式、而不会选择人们唾骂的方式去死，因为选择人们认同、赞美的方式去死，子女和家人会受到庇护，后者要比前者来得更划算一些。人的本性还往往通过“集体主义”的形式表现出来，它体现了人的社会性和本性的表现层次。当一个人在某个特定的时间和环境下不能直接为自己谋取利益时，他会选择为家人、单位、地方和国家谋取利益，谁与他的利益联系最紧密，他就会选择最先为谁谋取利益——这就是一个人为什么会有民族精神和国家观念的主要原因。
人心向恶。人的恶性是人所固有的，而人的善性却是环境塑造的。要不，国家就没有必要颁布法律了。人的本性与法律和道德是相悖的，凡是法律和道德禁止或反对的事，其实就是人们内心期待去做的事。堕落在我们的词典里是一个贬义词，但我们每一个人的内心都期待堕落。如果某个人不需要劳动和创造就可以获得他所需要的一切，他是不会去劳动和创造的，除非他感到寂寞或者另有目的。没有人愿意承认这一点；对于大多数善良的人们来说，更是难以接受剥去人性美丽的外衣，将人的本性暴晒于阳光之下。
人的表现欲和攀比心理是与生俱来的，是本性的一种变异状态。凡是人类群居的社会，本性就会自然衍生出表现欲和攀比心理。其实，对于某个人来说，财富的多少不是最重要的，最重要的是比生活在自己周围的人们多多少或者是少多少。如果一个人大雪天看见大家都穿着皮靴，而自己光着脚丫在雪地里瑟瑟发抖，他肯定会心理失衡，他很有可能萌生去偷、去抢的念头。又比如，一个人的邻居如果买了一台大电视机，他也会想方设法去买同样大小的电视机；在一栋新居民楼内，如果有一户人家花巨资装潢了房子，所有的住户都会以此为参照物，尽管有一部分人装好房子后可能会等米下锅，会穷得一文不名，而且有可能要靠去偷、去抢才能过日子，但他们仍要不情愿地去攀比别人的标准。
人的本性其实无所谓好坏。在一个法制健全的社会里，人们在为自己谋取利益的同时，也会为国家、集体和他人做出贡献。人的本性其实是人们劳动和创造的源源不绝的动力。
原载:火星子的网易博客