王蒙《春山读书图》左 方方壶《神岳琼林图》右
元方从义道士也，所画山水清音袅袅，云水潺潺，是其道骨仙风使然，较之元四大天王并赵氏之流更为超脱绝尘，无一点着相，让人读人有远离之想，他的画较多是不太看重形的刻画，而是画心中的逸气，米氏父子的潇湘烟云图式风格在他笔下得到光大，往往是画面少着笔墨，虚处多，画面空灵剔透，有时亦苍润华滋。
方从义（方壶）在元人中名气远不及其它，但他的画逸气逼人，清气四溢，远悠绝尘之境绝非四大天王黄王倪吴诸人能到，故陈子庄十分推崇，下图中的平缓水墨丘山，平淡悠然，天真朗润，精神师法董巨，用米家法为旨归，为南宗增加分量，道士之作与僧家之作总是有一种清汵的气象，俗人难以图之。
诗文书画,一个时代有一个时代之风貌,有个性化的,亦有共性的面貌,那是同时代画人互相陶染使然,看看当前流行书法的千人一面可知之也,对比一下王蒙《春山读书图》左和方方壶《神岳琼林图》右可看到两者相似之处,当然王的画境界局拘点,方的画悠然开阔点,王的松郁然丰密点,方的松蕭疏寒寂点,面貌绝对类似。