原創——情繫山水——杏林陳
話說西遊記第二十一回說的是唐僧師徒四人一行來到一條清澈見底的河邊,唐僧口渴,命八戒取來齋缽舀水,八戒猴急,爬下河邊,對著河水一口氣就喝個滿飽.不一會兒,唐僧八戒都叫腹痛,悟空見狀,只好四下打聽,有婆子告知:原來這裡叫女 兒國,這河名叫子母河.國中無男人,只有女人,欲生孩子,就喝這子母河的水,不出三曰,便可分待產分娩,唐僧八戒聽說,急得不知 如何是好,吳承恩老先生寫得有聲有色.活靈現. 兒時不懂事,以為真有這麼樣一個國家,於是充滿了好奇心:這是一個什麼樣的國家,男人們都死到哪去了,幹嗎要女人喝冷水做種生孩子啊。
這種好奇心終於在初夏揭開謎底.我有幸去雲南旅遊,才知道這個女兒國是在金沙江的東部——雲南省寧蒗縣及四川省的鹽源.木裡等縣的納西族摩梭人的部落.人口有近四萬,主要居住在滬沽湖畔的永寧壩子－帶 .[吳承恩即取材於此].
於是,我想走近女兒國.
於是,我想探訪摩梭人
有了這兩個於是,且不說飛起玉龍三百萬的雪山是如何的壯麗;西雙版納的邊域風情是如何的誘人;大理古國十三個皇帝就有九個出家做和尚,丟掉江山美人享受孤燈木魚作伴的生活之奇談;香格理拉那森林環繞湖泊.牛羊放歌草原的人間世外桃園是如何的令人嚮往；還有那麗江古鎮,潺潺流水遊魚樂,畫樓雕棟眼底收的古今中外僅此一處的獨 特建築而令人歎為觀止；石林的鬼斧神功,峰如筆燭,奇形怪狀,巧奪天功等等,等等放在來日續格。
在納西族古老的青石鋪成的人行街道上,我走進正在織巾的摩梭女的小閣樓,交談中,原來"女兒國"的女兒們就在眼前。
摩梭人的頭領曾在共和國成立以後,向國家有關單位申請,為摩梭族,未得獲批.中國－直以來以五十六個民族曉之世界 . 但還是把摩梭人納為納西族的－個支派,據美國－位資深的來華旅遊此處的學者考究,這是地球上唯一的一個母糸社會,從古至今,至少延續一千年以上. 千多年來,男人－直依從女人過日子.在這個社會里到處充滿了母愛,男人不取妻,女子不出嫁,保持著走婚的習俗.子女依從 母親而居,世糸以母糸計祘.結婚證.離婚證在這裡無異於天方夜譚.各部落頭領都是女人作主當家.男人除必要的幹活外,就是 抽菸.喝酒.品茶.騎馬.摔跤.到女子小閣樓夜間去約會.這是一個多麼好的男人世界啊.
摩梭人能歌善舞,男子以吹鎖吶.葫蘆笙.笛子.鼓等樂器,吹得女子如醉如痴.忘了吃飯,忘了幹活,忘了餵奶,忘了一天的疲勞. 於是,男男女女老老少少載歌載舞,喝酒吃肉,盡醉方休.
摩梭人也有自已的節日,春節.端午節.朝山節.祭祖節等等,但以春節.朝山節最為隆重..
農曆大年三十的春節,也可以說是摩梭人的洗澡節,這天,摩梭人男女老幼騎著馬.馱著豬膘肉,帶著酒成群結對地去溫泉洗 澡,在這裡他們脫光衣服,相互間不存在任何邪惡雜念,在溫泉中盡情享受大自然帶給他們的厚愛.摩梭人認為,洗澡可以 洗去一年不吉利,可以帶來新年的好運氣.
澡洗好後,就草坪上席地而坐.吃著豬膘肉,喝著好米酒,談著天,唱著歌,男男女女嘻嘻鬧 鬧,僅此一族無與倫比. 如果說春節是摩梭人的沐浴高興的日子,朝山節就是他們找尋意中人的日子.農曆7月25日這一天,摩梭人舉行盛大的朝拜滬 沽湖畔的格姆女神山,並在山上舉行對歌.賽馬.摔跤等活動,青年的摩梭男女趁機尋找心中的意中人.當摩梭女相中心中的意中人 , 便會在男子手心撓三下,晚上,你便可以去摩梭女的小閣樓去和女子約會並魚水聯歡.
摩梭女的小閣樓,由摩梭女的母親在摩梭女十三歲的時候開始建造,材料為全木料而成.建成後,摩梭女就離開孃親而獨居小 樓,在小閣樓裡,摩梭女通常用對歌的方式和節日跳舞來物色來閣樓睡覺的男子.被相中的男子晚上約會聯歡, 早起則回到母親家 裡吃飯.幹活.直到女子懷孕為止.
男子不知道自己的兒女是誰,而女子也不完全清楚腹中的胎兒做父親是哪個.通常尊自己的生父為舅舅.豬膘肉即由舅舅親 手做成.而成為摩梭人逢年過節必不可少的歺品.
摩梭人的家族很大,有達幾十眾者,但分工有序.在這樣的大家庭裡,沒由妯娌.姑嫂.叔侄.翁婿.沒有財產糾紛.摩梭人從不為 爭奪財產鬧不和,他們認為爭奪財產是－種恥辱.在這樣的和諧氛圍裡,孩子－出生,就受到良好的道德素質薰濤,在眾多的母親懷抱里長大,享受著無盡的母愛天倫之樂,從而養成了摩梭女從小就熱情溫柔.舉止端莊的典範;男子豪放而重情義的個性.在摩梭人 居住的地方到處到是尊老愛幼.禮讓三先的動人場面,路不拾遺,夜不閉戶是很正常的事.更不要說偷.竊.搶.殺了,
告別女兒國,告別摩梭女,回到旅館,這真是一個神奇的'國度'.這樣的國度難怪延續千多年啊. 比之各處的戰爭.貪佔.歁騙.暴力等是多麼期盼象摩梭部落的文明.我願這種部落的文明如－朵長春不敗的玫瑰開遍大江南 北,讓社會處處都是歌舞昇平,和諧美好,又有多好啊.
於旅遊歸來的日子燈下隨筆
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