宋朝有这么一个人，他在历史上无重要地位，也无显赫名声，却因范仲淹的一篇《岳阳楼记》而声名大噪，让“勤政为民”的形象广为人知；司马光《涑水记闻》中有一段关于他颇具争议性的记载，又让后人给他冠上了搜刮民脂民膏的“贪官”的帽子。
他就是“谪守巴陵郡”的滕子京。
范仲淹（左）和滕子京（右）
滕子京是何许人也？据《宋史·滕宗谅传》记载：
滕宗谅，字子京，河南人。与范仲淹同年举进士，其后仲淹称其才，乃以泰州军事推官召试学士院。
滕子京名宗谅，字子京，河南洛阳人，幼年丧父，由母亲刁氏妇人抚育他与弟妹成人。大中祥符八年（1015年），滕子京与范仲淹同举进士，初任潍、连、台州从事。他一生仕途坎坷，屡遭贬谪，磨难重重，其官职远不及范仲淹，但其为人豪迈，气节高尚，直言敢谏，是一位既有才干又有抱负的政治人物。
滕子京在历史上颇具争议，时至今日，人们对他的评价依旧毁誉参半。1990年《散文》、《戏剧春秋》等刊物就刊发了《滕子京贪污》、《范仲淹的失误》等文章，直至2007年，一篇《一篇名文，掩盖一个贪官》的文章，将滕子京是贪官的说法重曝于世，文中沿用的文献史实以及结论，被当今部分作者缘用并撰文刊出，致使滕子京的形象更加扑朔迷离。
然范仲淹在《岳阳楼记》赞其谪守岳州巴陵郡的第二年便“政通人和，百废具兴”，这显然与一位贪官的所作所为不符，那滕子京是“贪官”的说法有何历史依据呢？
“贪官”滕子京
滕子京被认为是贪官的历史依据主要有《宋史·滕宗谅传》和司马光的《涑水记闻》。
● 《宋史·滕宗谅传》：滕子京“贪污”公钱
御史梁坚劾奏宗谅前在泾州费公钱十六万贯，及遣中使检视，乃始至部，日以故事犒赉诸部属羌，又间以馈遗游士故人。宗谅恐连逮者众，因焚其籍以灭姓名。仲淹时参知政事，力救之，止降一官，知虢州。御史中丞王拱辰论奏不已，复徙岳州……
“贪官”说法的支持者认为，滕子京在任职期间，贪污腐败。指出其“在泾州费公钱十六万贯”，出去分给“诸部属羌”和“遗游士故人”之外，剩下的公钱下落不明，必是滕子京收入囊中。宋仁宗“遣中使”去调查，滕子京竟然销毁了账本和相关姓名资料以拒绝调查。随后，便被贬至岳州。
● 《涑水记闻》：滕子京四处搜刮钱财，征敛赋税
滕宗谅知岳州，修岳阳楼不用省库银，不敛于民。但榜民间，有宿债不肯偿者，官为督之。
其中“有宿债不肯偿者，官为督之”被支持者们理解为百姓不愿偿税，滕子京强硬督促，横征暴敛，搜刮民财，“得近万缗，置库于厅侧自掌之，不设主典案籍”，获利书万贯钱，并且放在侧厅亲自掌管，也不做钱财的收支记录，便于自己取用。
《宋史·滕宗谅传》《涑水记闻》中的相关记载，他们既没看完，也没看懂，断章取义，妄下结论，枉加贪腐，呜呼哀哉。
“清官”滕子京
我们完整地翻阅《宋史·滕宗谅传》《涑水记闻》，便可知道其中的真相，了解滕子京的为人。
① 滕子京并未贪污“公钱”
《宋史·滕宗谅传》记载：
时天阴晦十余日，人情忧沮，宗谅乃大设牛酒迎犒士卒；又籍定州战没者于佛寺祭酹之，厚抚其孥，使各得所，于是边民稍安。
定川之战兵败，阴雨十余天，将士忧沮，为防军心涣散，滕子京用公钱设酒肉宴犒劳将士。又在佛寺祭奠战役中牺牲的战士，厚待遗孀遗子女，使他们都有居所，才安抚好边塞的人民。后来朝廷派人来查公钱的去处，“宗谅恐连逮者众，因焚其籍以灭姓名”则是滕子京害怕此时牵连无辜之人众多，于是焚烧掉公钱的明细。
《范文正公全集》对此事也有记载：
宗谅起遣人户强壮数千人人城防守，时值苦寒，军情愁惨，得宗谅管设环庆路节次策应军马一万五千人。酒食柴薪并足，众心大喜。虽未有大功，显是急难可用之人。……如宗谅显有欺隐入己及乖违大过， 臣甘与宗谅同行贬黜。
范仲淹不仅认为滕子京是极难可用之人，并向宋仁宗表示，如果滕子京有欺骗隐瞒贪污公款的事实，自己甘愿与滕子京一同被贬黜。可见范仲淹对滕子京的人品有充分的了解，对品行有充分的信任。
《续资治通鉴·宋纪卷四十六》的结论是：
使者燕度勘到滕宗谅所用钱数分明，并无侵欺入己。
可见此案在宋朝早就查清楚了，滕子京并无欺骗隐瞒公款的去向以及贪污一分公款。如此豪迈，聪慧，敢作敢当的耿直Boy被诬陷为贪官，真实滑天下之大稽！
② 滕子京重建岳阳楼时并无“搜刮钱财，征敛赋税”
《涑水记闻》对滕子京重建岳阳楼的描述，不但不是“搜刮钱财、征敛赋税”，反而是对他的褒奖。
“修岳阳楼不用省库银，不敛于民”，而是“榜民间，有宿债不肯偿者，官为督之”，修岳阳楼既不用省库的经费，也不在百姓中敛财，而是催促民间偿还陈年的死账烂账，“民负债者争献之”，获得了欠债民众的争相还款，于是筹措了“近万缗”。足见滕子京在岳州受人信服，具有极高的威信，也能看出他的非凡的才干与智慧。
《宋史·滕宗谅传》的结语说道：
宗谅尚气，倜傥自任，好施与，及卒，无余财。
滕子京“稍迁苏州”就死了，而且“无余财”，足以证明他在修岳阳楼的时候，并没有钱进他的口袋。
值得一提的是，修建318国道时，发掘了滕子京墓，除墓志铭外，仅有陪葬品砚一方、口衔玉兔二只、瓷魂坛二只，何其俭朴。
由此可见，滕子京是个不折不扣的低调行事，不争虚名的清官！
“勤政为民”的滕子京
范仲淹的《岳阳楼记》里，对滕子京在巴陵郡的政绩是这样描述的：
越明年，政通人和，百废具兴。
被降职到巴陵郡做太守的滕子京，次年，政治清明通达，人民安居和顺，各种荒废的事业都兴办起来了。
滕子京在岳州治理三年，干了三件大事：承前制，重修岳阳楼；崇教化，兴建岳州学宫；治水患，拟筑偃虹堤。
正如宋治平年间进士王辟之《渑水燕谈录》称：
庆历中，朦子京谪守巴陵郡，治最为天下第一。
通过以上史料， 可以说明范仲淹《岳阳楼记》所云“政通人和，百废俱兴” 毫无夸赞之嫌。
结语
滕子京与范仲淹相交至深，亦挚友亦诤友。他们相识在及第，相知相敬于台州修筑捍海堰之时，于朝堂上直言敢谏，又一起出生入死抵御西夏……无论工作与生活，两人都互相帮助，互相支持，时而诗歌互赠，经常书信往来，直至终老。
岳阳楼重修落成之日，滕子京“痛饮一场，凭栏大恸十数声而已”，“居庙堂之高，则忧其民﹔处江湖之远，则忧其君”的滕子京，命途多舛，仕途坎坷，多年的忍辱负重的悲怆之情油然而生。范仲淹劝他“不以物喜，不以己悲”，那何时可以快乐？“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，滕子京一生都在践行这句话。
范仲淹在《天章阁待制滕公墓志铭》中写道：
忠孝相勉，悔吝相惩……（其幼子）我今抚之，必教有称。
滕子京死后，范仲淹悲痛万分，并向挚友承诺抚养其幼子，直至成为栋梁之才。
得友如此，夫复何求。