杨万里是不是来过余江的奇湖岭？
——宋朝诗人杨万里与安仁（余江）之四
文 | 洪巧俊
我的家乡奇湖岭，每到农历五月初十，都要举行余江规模最大的龙舟赛，有传说是为膜拜那托岭的神仙，也有说纪念那因相恋的白塔河女神与石头岭神，告诫人们不要沉浸在爱河，而忽视世间的灾难，还有说是纪念当初那杀鞑子的三位青年。
据说奇湖岭原不叫奇湖岭，以前叫湖岭，有说叫玉岭的，说是这里很传奇，所以改为奇湖岭。
奇湖岭是我们店上洪家人，一姓分了两个住地，比如我家在1949之前，因为奇湖岭就在白塔河畔，那里有我家的竹木行，而相隔七八百米的洪家有我家三连襟的老屋。
其实店上洪家以前叫洪家店，据我大爷说，洪家店在宋朝就鼎盛，差不多有五里长街。
据说那三个青年杀了鞑子，鞑子包围了整个洪家店，不交出那三个青年，就一把火烧掉了洪家店，但没有人说出那三个青年，洪家店烧了三天三夜。
但鞑子还不死心，说再不交出他们，就大开杀戒，将血流成河。在这个紧要关头，那三位青年挺胸而出。
鞑子是谁？是清兵。洪家店被烧，搬到了现在的地方，改名店上洪家，而村前的那口古井是1656年挖的。这个与历史相符，因为明朝是1644年灭亡的，之后南方还出现几个皇帝，比如弘光在南京称帝。
当时他们是反清复明的义士，被清朝政府镇压后，这段历史洪家连族谱也不敢记载。
那是上个世纪八十年代中期，我这个农村文学青年被县文化馆抽去采风民间传说，带队的是县文化馆余老师，加上另外两个文学青年，一共四人，跑遍了全县每个乡镇，记得整理了《耙石的传说》《万岁坝的故事》《奇湖岭的来历》《邵式平传奇》等等。
我们在画桥镇还搜集了汤汉的民间传说。汤汉是南宋著名的理学家，当过工部尚书，端明殿学士，有著作《东涧集》《宋史本传》《陶诗注》等。当时有一位老人讲到汤汉与杨万里的传说，大意是说杨万里拜访过汤汉，并写了两首诗赠汤汉，据说后来失传了，其意是甚赞汤汉的才学。
后来我查了资料，分析他们没有交集。汤汉是1202年出生，1272年去世。而杨万里是1127年出生，1206年去世，他们是不同时代的人。而说与陆九渊有交集，因为杨万里与陆九渊有互赠诗为证。
杨万里的《送陆子静删定宫使》《冲雪送子静》，陆九渊字是子静。陆九渊的《和杨廷秀送行》《送德麟监院归天童和杨廷秀韵二首》，杨万里的字是廷秀。杨万里还去过陆九渊的家乡，写有《金溪道中》一诗。
那时采风，有传说是杨万里来过奇湖岭，还说来过洪家店宿夜，吃了蒸菜，赞蒸菜好吃。
如果杨万里从信江溯白塔河去金溪，那么就有可能真的来过奇湖岭。当时也有人说杨万里写过一首诗，我问什么诗，他却说不上。
如果从水路，从信江溯白塔河而上，就必须路过奇湖岭。
杨万里到安仁多次，也有可能不从水路，骑马到金溪，或到其他地方去，路过洪家店也是有可能的。
奇湖岭竹木行已有千年历史，村里手艺人做竹木匠的人不少，他们一代代传下来。我们这一带，夏天有睡竹床的传统，就是上个世纪七十八年代，我们村里几乎家家户户都有竹床。后来有了空调，这种传统手艺也就濒临失传。
去年我家整修老屋时，清理了一些旧件，但那百年的“发财斗”，那张竹床，那些有岁月的缸缸罐罐等都留了下来。
杨万里是南宋诗人，距离现在800年，至于来过没有，早已无法考证。
不过杨万里有首《村店竹床》的诗：“村店事事无，秋热夜夜至。一双好竹床，无人将去睡。”
这首诗又是写哪里呢？需要史学家们去考证。