随着蔓延全球的新型冠状病毒肺炎确诊病例超过100万，累计死亡病例将会逼破数十万，虽然从整个人类种群来讲，所占的比例似乎微乎其微，然而新冠病毒的传染性及表现出的致死率，足以摧毁全球对此病毒的乐观态度，站在自然界来看，人类只是这个星球存在的一个物种，虽然在其它物种面前，我们有绝对的主导权，但是在大自然面前，和其它物种一样卑微，自从工业革命之后，人类享受了技术变革带来的巨大红利，让我们有了上帝的视角，去决定每一个生活在低维度世界的“芸芸众生”。然自然界可并不认同这种“上帝”，因缘际会总会保持这种应有的平衡。
自然界对待各物种如此，人类数百年形成的阶层，亦如此正在打破。
在全球化的今天，其实任何事件都关联着每个国家和地区，在安稳的环境中，大家各行其道，彼此合作，分工，有竞争，有舆论对战，亦有明修栈道暗度陈仓，但整体来讲，趋于和谐，平稳，矛盾并不像如今那么尖锐。
近百年的世界秩序，我们似乎认同了欧美属于高度发达经济体，是自由，繁荣，民主的代表，是资本主义政治体系的优越表现，并且这些国家自认为是优等人种或民族的结果。任何一个国家和地区总有一大波人员趋之若鹜，想成为其中的一员。毋庸置疑，向更高层级的“跃龙门”，本身就没有错，然而错在欧美是否就是真的“龙门”，抑或是一种长期以假乱真的假象。此次疫情我们可以管中窥豹。
一、欧美政府对待疫情的反应，远远不如中国，但是民众对待政府的作为，并无多少问责和谴责，究其原因有三。
1）在资本主义的政治体系中，政府并不完全是民众的依靠，并不象征或者完全代表国家人民的意志，更多是一个办事机构，在市场经济为主体下，更多依靠自身，民众也并未在政府身上给予厚望，你若按照宪法体系流程，机械地完成每个工序，无论结果如何，政府并无罪责，这与中国不一样，在任何公共事件面前，13亿眼睛都盯住政府，不管政府使用什么方法，民众要的只是结果，一个对大多数人都满意的结果，在中国人的眼里“条条大路通罗马”，在西方眼里，你必须走规定的道路，哪怕前方万丈深渊。
2）欧美官员和中国官员，同是官员，但意义并不相同，所以我们常说西方政客，更贴切的叫具有鼓动性的演说家或表演天才，在公共事件面前，反而成为了他们的表演的舞台，合适的时机、合适的地点、说合适的话，就会起到意想不到的结果，就如特朗普的支持率不降反升，舆论场上的千锤百炼，任何干练的手，还不如一张“灵巧的嘴”。就如纽约州的疫情实际上一团糟，然而几条推特就可以让人们的情绪得到释放和照料。在中国却截然不同，在公共事件面前官员害怕舆论，不敢直面人们的关切和焦虑，寄希望通过实干解除或淡化疫情，害怕言多必失造成的集体性恐慌，习惯念稿子应对公众，然而当没有足够能力解决时，必然会造成雪崩。
3）无处不在的“自由”和“人权”，17世纪，匈牙利诗人裴多菲这首百多年来在全世界广为传诵的诗篇“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”，贴切地解读了欧美人对待疫情的态度。从某个角度来讲，生命为纵欲牺牲是一件伟大的事。我们从欧美各种大片都能看到这些理念，尽情释放人的天性，便可以得到灵性层的幸福感，这也是为什么这么多人认可这种价值观。
二、这个世界没有标准去衡量对错。
1）中国式的应对决策，用在中国再好不过，起到的效果立竿见影，在此次世界疫情中可以算作奇迹和表率，体现了社会主义制度的优越性，但是不可复制，也并不被傲娇的欧美国家完全接受。
2）即使欧美在疫情面前，我们认为一塌糊涂，但我们不得不承认，过去的100年里，无论经济，军事，科技等任何一个方面都遥遥领先东方，当然这种领先一方面是攫取和掠夺积累的资本，不断形成的质变，例如两次世界大战，欧美各国几乎攫取了世界上的大部分财富，奠定了未来相当长的一段时间持续领先的基础。另一方面是工业革命的爆发让有了其凌驾于其他国家的魔法权杖。
3）技术的创新，为何偏爱在欧美的土地，正如此次疫情给她带来的短板相辅相成，尽情地释放天性，或许是纵欲，或许是创新。
面对疫情，我想很多人看到了东方与西方意识形态差异原来如此巨大，影响着方方面面，但是我们始终保持着包容的心态去对待和理解每一个体制和民族，然而一个欺凌了你上百年，瞧不起你了上百年，领先了你上百年，即使你如何仁至义尽，又怎么能让他对你心生敬佩和尊重，就如中国封建王朝巅峰时刻对待其它种族的态度相仿，如有一天让他高看你一眼，唯有你足够强大，强大到对你不仅仅是焦虑，恐惧，而是心悦诚服，愿我们收起不必要的道义，因为有些道义必将是徒劳。