祠堂者，浮生信念之寄托，忠魂幽魄之归宿也。那里供奉着先祖英灵之神位，封存着有关昭穆世系的家乘，更是家族行使宗法大典之场所，也是子孙尊祖敬宗、报本追远的地方。
裴家儿女多壮志，敢叫日月换新天。在这个秋高气爽，五谷丰登的大好时节，来自广东、湖南、山西、湖北等十八个省市的裴氏家人代表，以及河南省姓氏文化研究会和秦姓、赵姓、姚姓委员会的代表共四百余人，齐聚中原，拜谒列祖列宗，祝贺新密裴氏祠堂落成，共叙复兴大业，心情无比的激动。建祠立碑，祭拜先祖，是我们裴氏家族的一件大事，也是人心所向，众望所归。我们都是来自不同的地方，不同的行业，但是我们的身体里流淌着一样的血脉，是一家人。
新密裴氏宗祠，不媚俗，不哗众，不趋时，恢弘威严。位分木火土金水，气压东西南北中，外映赤橙黄绿青蓝紫，内行忠义仁勇礼智信。远看，肃穆庄重，浑然天成；近观，古朴典雅，条理分明，好一个古今结合的文化圣地，一方效法天道地道人道的净土。
祭坛早已奉上美酒佳肴果品。吉时到，读祝官宣布庆典开始，声乐高奏，鞭炮齐鸣。主祭和献官身穿汉服，在引赞带领下，净手，拂尘，手擎高香，带领众裔孙行三叩九拜之礼。天苍苍兮刚健，地茫茫兮厚宽，乐铮铮然荡漾，一派祥和之气，仿佛又看到了一个文明、昌盛、威武的裴氏家族。
回想起我们家族的兴衰，心里难免有几分惆怅。裴氏家族源于风姓，伯溢之后，经过历代列祖列宗的奋力拼搏，苦心经营，才有了隋唐时期的昌盛，才有了后来“南林北裴”的文化美誉。尤其是改革开放这四十年来，借助国家注重家庭家教家风的东风，各地先后成立了文化促进会，文化研究会等团体组织，举办了很多有意义的活动，为弘扬裴氏文化迈出了可喜的一步，为我们裴氏后裔沟通感情、加强团结奠定了坚实的基础。
我们裴氏后裔有一百零五万之众。源于周秦，显于魏晋，盛于隋唐，延及宋元，泽及明清，惠及当代。古有裴休、裴度、裴行俭，今有裴周玉、裴九州、裴怀亮；根出保林、宝田、建民，裴氏三杰，枝发世平、立平、王旗、济民、裴兵，五虎上将，可谓是枝繁叶茂，冠裳不绝。后裔遍布全国各地，北起松嫩平原黑土地，南到天涯海角椰树林，西出浩瀚沙海戈壁滩，东至人间仙境蓬莱阁，到处都有我们的家人。也许你在市区公园闲聊，或是走路累了找口水喝，不经意间你就认识了裴家的人，走进了裴家的门。
裴氏家族在长达两千七百多年的历史长河中，长盛不衰的根本原因，就是人才文化，它除了得益于良好的家风传承，还有一个重要的原因，那就是“易子而教”。裴柏村碑记载，相国自幼把孩子寄养在农夫家里，苦其心志，劳其筋骨，身体经受风霜寒暑的磨炼，心智得到忠孝仁义的洗礼，为以后的人生打下了良好的基础。难道我们这些散落在外地的游子，可能也是先祖让我们践行“易子而教”的良苦用心吧？
寻根之路其慢慢兮，数代人坚守执着，三千儿女今归来兮，相拥泪奔贾鲁河。经过江尧、永辉的周密安排，新密裴沟村卫东、发明、保仓、大德、允德、钦彪、广群、明现等等众宗亲的大力协助，我们这些失落在外地的游子，终于回到了梦萦魂绕的故里，数代人牵挂惦念的地方。
上世纪六七十年代，由于生计关系，村里人常常三五成群来裴沟矿拉煤，回去换些砖瓦财物，以备生存和修房盖屋之需。村里一位八十多岁的大伯，听说我们和新密支系是一家人，一脉相承，心里甭提有多高兴。他说，在有生之年，一定要回老家走一走，到裴沟转一转，亲自感受一下做主人的感觉。
时光荏苒，日月如梭。星星还是那个星星，月亮还是那个月亮，老人走了一辈又一辈，新人换了一代又一代，但老祖宗留下的家风没有丢，寻根问祖的赤诚之心一直在坚守。
千年等一回。今天，我们在先祖神龛前焚香叩拜，立下《魂归故里》石碑，表明了我们裴氏子孙认祖归宗，心如磐石，从此就扎下了根，连住了筋。愿祖德保佑，瓜瓞绵绵，子孙兴旺。
以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。在新的形势下，我们要有新的目标，新的征程。祠堂建设不能成为鲁迅笔下的“拿来主义”，也不能犯教条主义的错误，我们要赋予它新的内涵，要让它成为爱国主义教育的基地，弘扬历史文化的场所。我们要汲取精华，去其糟粕，必须打破旧的条条框框，不能让旧思想左右我们前进的步伐，不能让“三纲五常”束缚我们勤劳的双手，我们要站在风口浪尖，做新时代的追梦人。
复兴之路任重而道远。在这个庄重而神圣的时刻，我仅代表认祖归宗支系的裴氏后裔，向为祠堂建设做出无私奉献的裴氏子孙，以及来自全国各地的裴氏家人，表示最诚挚的感谢，向为认祖归宗跑前忙后的父老乡亲，表示最美好的祝愿。
五千年的历史文化，托起了伟大的华夏民族，五千年的中华文明，孕育出坚定的民族自信。祠堂在，根就在。祠堂在，文化自信就在，民族自信就在！