在中国艺术的收藏江湖中，藏书堪称是顶级收藏。这需要的不仅是财力，更需要对传统文化的认知力。
古籍收藏家韦力认为，目前古籍市场中主要有刻本、墨迹本、碑帖、信札以及其他文献等，其中宋元刻本、明清以及民国的精刻本、名人信札都是拍卖场上的“常客”，但并不是所有上拍的这些古籍都是市场价格与价值并存
编年体清代史料长编。有"蒋录"﹑"王录"两种。乾隆三十年(1765)﹐重开国史馆﹐蒋良骐(字千之﹐广西全州人﹐乾隆辛未进士)任纂修﹐就《清实录》及其他官书文献摘录清初六朝五帝史料﹐成书三十二卷。全书内容按年月日顺序排次﹐起太祖天命元年(1616)﹐迄世宗雍正十三年(1735)。以国史馆在东华门内﹐故题为《东华录》﹐通称《蒋氏东华录》。蒋录失于简略﹐但保存了传本所不载的一些重要史料﹐对研究清初历史仍有重要参考价值。
蒋良骐在国史馆时，得以遍阅清代历朝实录，掌握许多宫廷秘闱，就《清实录》、红本等书，边读边抄，将资料逐年编排，"凡朝章国典庆礼大政，与列传在关合者"，有时会用纪事本末体。因国史馆当时设在东华门内，因此书名为《东华录》。《东华录》掌握许多宫廷深闱，孟森考证蒋良骐当时所见的"实录"与后来的"实录"内容上有不同之处，后来的"实录"有大量的删削动作，故"蒋录"多载有"实录"所不载的内容。
如顺治元年史可法答多尔衮书，蒋录据原札录书，而"实录"却未记载。又如记载多尔衮"自称皇父摄政王，又来到皇宫内院"，则"实录"不可能记载。蒋良骐不仅抄录"实录"，有时还加入其它史料，如康熙二十七年，御使郭琇参劾大学士纳兰明珠，《清圣祖实录》没有收录参劾文，此文则由蒋良骐从郭琇的《华野集》中辑出。又如永历桂王朱由榔致吴三桂书，许三礼劾徐干学之事，皆实录所不载。流传刊本
《东华录》中后三朝的版本较多，又略有差异。解放后国内没有出版过，而现国内各大图书馆及研究机构藏本多有残缺，对清史研究造成诸多不便光绪年间，王先谦仿蒋氏抄录乾隆、嘉庆、道光三朝史料，辑为《东华录续编》，凡二百三十卷。由于之前蒋录失于简略，王先谦对"蒋录"则重新加以详编和补充，光绪十年(1884年)成书，称《九朝东华录》。王录虽后出，但亦有不及蒋录之处，御史彭鹏两疏纠弹李光地，出自蒋录，而王录缺载。后潘颐福又辑咸丰朝《东华录》，凡一百卷;王先谦本人再辑同治朝《东华录》一百卷，合称《十一朝东华录》。朱寿鹏再辑光绪朝"东华续录"二二〇卷。
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