莊子說：精神生於道，形本生於精，貝克萊說：“存在就是被感知，物是感覺的集合”笛卡爾也曾說：“我思故我在”。這個世界固然是客觀存在的，但我們自身的認知卻並非如此！
人對於世界的感知與認知皆來自視、聽、味、嗅、觸，五種感覺，我們做個假設，如果一個人生下來沒有這5種感知，只有一顆能夠思想的大腦，那麼他又能思考什麼呢？獲取外界訊息的通道一旦阻斷，那麼世界對於我們的認知而言，便是不存在的！
這就是為什麼會誕生唯心論，世界相對於世界而言固然是客觀存在的，但世界相對於人自身而言，卻是主觀存在的，如果有一天一個人死亡了，那麼世界對於主觀意義上的他，便失去了意義！
人類恐懼死亡也是因為如此，倘若世上真有靈魂，那麼世界相對於人而言，便成為了客觀存在的，如此一來，誰還會懼怕死亡呢？感知塑造了主觀的意識，而主觀的意識又塑造了世界。死亡，便意味著失去了一切，包括你的思維，以及感知系統。
那麼，死亡來臨之時，最先失去的感官是什麼呢？
答案就是：視覺！
視覺是人類的五樣感官之中最為奢侈的一種，它不僅需要消耗巨大的能量，而且還需要神經系統的高度配合。維持視覺的運轉是一件成本相當高昂的事情，這不僅需要體內的神經元敏捷的操控能量(ATP)，來實現鈉鉀通道的開關以產生膜電位，而且還需要睫狀肌的收縮來不斷調節晶狀體的對焦，睫狀肌的操控過程需要耗損大量的能量。而在人體瀕死之際，求生的本能會讓體內的血液大量向人體最為重要，也是最為脆弱的腦部供養，這樣的供養機制下，身體其他器官便都要讓位，而由於維持視功能需要耗費大量的能量，所以這個時候首先失去效能的，便是視力！而這，也是為什麼人類在睡眠時需要閉上眼睛！
視功能喪失之後，其次失去的便是觸覺，觸覺同樣是依靠膜電位變化傳導的，雖然過程所中消耗的能量不多，但是由於在瀕死前人類會將大量的血液供給大腦，所以便會導致血壓的急劇降低，而血壓的降低又會導致膜電位傳導功能的喪失，所以，第二個失去的將是觸覺！
觸覺失去之後，依靠酶級聯反應所產生的嗅覺與味覺會依舊存在一小段時間，只要體溫不至過低，味覺與嗅覺就不會完全的喪失，直到人體死亡的剎那，體溫驟停，這兩種感覺才會失去。
而最後一種聽覺，它的原理機制是依靠耳蝸內液中的毛細胞，將空氣振動轉化為電信號，然後傳遞到大腦的。信號的轉化在耳蝸內液中進行，相對封閉，而且毛細胞是很高級的神經細胞，工作效率很高，耗能卻很低，並且整個反射弧很短，離大腦很近，有充分的血液供養，在能量的供應上較其他感官具備優勢。
所以，最後失去的將是聽覺，而聽覺消逝的時間，大約應該在腦死亡的先後！
這裡值得注意的是，當人類的心臟停止跳動後，其實大腦並未完全的死亡，所以，一個人在死亡之際的最後幾秒內，是有可能還能聽到外界的聲音的！