我们一直讲孔孟之道，可见孟子思想是孔子思想的延续和发展，但是又略有不同，主要体现在仁政、重民等。
首先，孔子研究的是人学，主张的德治是道德层面的；孟子将仁发展为“仁政”学说，是国家层面的；当然，我更认可老子的道，这是哲学层面。
其次，孟子的仁政学说一定层面发展了古代的民本思想，提出民为贵，社稷次之君为轻。认为天子可以更换，而百姓不能更换，更换的方法有禅让和征诛两种，认可武王伐纣；而孔子认为王伐纣是王霸之事，并不赞成。
然后，降低了礼的地位，把礼看成仁义的形式，提出“寡欲和思诚”；与孔子的克己复礼为仁不同，反映了时代进步；当然比后人程朱思想的格物致知还有差距。
另外，孟子还批判了历史上的税收度“贡”，而认可另一种税收制度“助”，其主张的井田制就是一种“助”法，“助”将土地分为公田和私田，公田收取税收，丰收年多收，灾荒年少收，比“贡”一成不变的税收方法更为灵活，也于实际更为相适应。值得一提的是，孟子维护世禄制度，而商鞅主张废世禄制度，实行开阡陌，就是允许人民买卖土地，这一点上孟子相比商鞅来说还是保守了。
最后，孟子提出“正命”的观点，认为人要趋吉避凶，奉公守法，寿终正寝，此乃正命，批判死于“非命”之人。