今年五月，一个电视台做了一期关于历史守陵人的栏目，记者在作为满清王朝主陵墓的永陵调查。找到一位守陵人的后裔赵德兴，老人称：在我小时候就听家中长辈讲述我们家族史上的守陵故事，我们还有一本族谱，上面清晰地记载着当年的事情。“
说着他从屋里面拿出一个底座雕刻着姐妹图盘的木头盒子，又从盒子里面拿出了他所说的那本族谱。翻开一页，开始了记忆的历史长河。
他们家族守陵历史要最潮到七世族班步里，也就是努尔哈赤的伯父那一代说起。别一位清王朝的守陵人同别的守陵人一样，只是简单的看护陵墓，他们的工作有着一套完整的机构体系，纷繁复杂，犹如一个小社会体系——当时的清朝为皇陵分别设立了盛京三陵总管衙门、内务、府衙门、关防衙门、五部衙门（简称），共八各部门，他们主要负责对皇陵的保护和祭奠！
除此之外，守陵人最主要的任务就是接待皇帝，其中祭奠事宜繁多，大祭小祭各不相同。大祭安排在清明、七月十五、冬至和岁暮共四次，小祭安排在每月的初一和十五共24次。祭祀所用的祭品也非常有讲究，每次大祭都要杀牛、羊、猪各一头作为祭品。
当时的清朝对守陵人分工相当的细致，大祭除了前面说的三大祭品外，还有各种小类，所以需要专人养家禽、酿酒、制糖、磨粉等等工作，所以一般守陵人一生都只干一个工种。那个时代的守陵人相当于现在的公务员制，因为清朝政府会给给每户的守陵家族分专门的别院，让其家族老人颐养天年。
如今在新宾县几处村落，70%的人口都属于守陵人的后裔，这里也是全国唯一一处爱新觉罗家族聚集的村落。几百年的岁月变迁，爱新觉罗氏的守陵人也逐渐被汉化，他们的后裔从样貌、体型、口音都与当地人无异。他们的后代中很多人对自己祖上的守陵历史相知甚少。
许多爱新觉罗后裔对于祭祀习惯保留到如今，每到初一、十五都会去小祭祖先，清明、七月十五、冬至、岁暮都会去祖先陵墓大祭。他们认为这是祖上留下来的文化习俗，他们不能忘却。历史洗净岁月，但是这种传统文化却还在他们身上继续流传！