从古至今的小说创作中，最不缺的就是关于爱情的题材，花前月下，才子佳人，山盟海誓，情路就算坎坷也大多能坚贞忠守，最后历尽沧桑携手而归。当然也不乏一些痴男怨女坚守最后仍然一无所得，最后悲愤伤情离世，如唐代小说《霍小玉传》中的霍小玉。
一见钟情不过是见色起意
霍小玉本是霍王宠爱的小女儿，容姿艳美，神态飘逸，在霍小玉及笄时，霍王曾花十万工钱为霍小玉造一只紫玉钗作为及笄礼。可惜好景不长，霍王去世，因霍小玉的母亲是霍府的侍妾，出身低贱，家人无人愿意收留，便将二人赶出霍府，另择地住。迫于生活霍小玉流落教坊做起了艺妓。
李益是陇西的书生，家门清贵，少有才气，自喻风流多情，欲寻得佳偶，于是一段悲欢离合的爱情故事便展开来了。
经人介绍李益与霍小玉正式开始相见，霍小玉一出场“若琼林玉树，互相照跃，转盼精彩射人”明媚清婉，光彩照人，李益见是欢喜异常。也由于李益才气在外，霍小玉很早就很仰慕李益，此番相见心中也是十分愿意。才子佳人的结合，就如同李益所说：“娘子爱才，鄙夫重色。两好相映，才貌相兼。”
若说此时李益对霍小玉是一见钟情，那也不过是见色起意，所以说感情的最初并不纯粹，再加上两人的身份阶级地位，也预示着两人若要相伴到老的困难重重。
但是陷于爱情中的霍小玉无视了这些，当晚便留李益宿于闺中，是夜，情溢暖帐，低语欢情，让李益感叹巫山烙浦不过也。中宵之夜，霍小玉也开始清醒了，向李益哭诉自己的娼妓之身，得以留住李益也是因为自己的容貌，可是一旦容颜老去，只怕李益也会移情抛弃，使自己孤独无依。
此时李益刚得到霍小玉，自然心中无限珍惜，发誓赌咒：“粉骨碎身，誓不相舍，请以素缣，著之盟约。”
爱情中的誓言其实是最不可靠的，霍小玉本也是聪慧女子，教坊卖艺多年，世事经历也不少，想着也就听听愉悦一下当时的心情就可以了，没想到霍小玉当真拿出笔砚让李益写了下来，之后收好才放心下来。
或许当时霍小玉也敏锐的感觉到，李益感情的不长久，但是她的感情是真，她想要用誓言留住李益，其实也不过是自欺欺人罢了。
为情所伤，身赴黄泉
好景不长，因为李益授郑县主簿，就要上任，两人不得不分开，而这次的离别霍小玉心中也意识到两人的结局，心中愁苦再次退步跟李益说：
“妾年始十八，君才二十有二，迨君壮室之秋，犹有八岁。一生欢爱，愿毕此期。然后妙选高门，以谐秦晋，亦未为晚。妾便舍弃人事，剪发披缁，夙昔之愿，于此足矣。”
生且愧且感，不觉涕流，因谓玉曰：“皎日之誓，死生以之，以卿偕老，犹恐未惬素志，岂敢辄有二三。固请不疑，但端居相待。至八月，必当却到华州，寻使奉迎，相见非远。”
然而李益回到家中，李母却早已跟做主为李益定亲，因为李母素来严峻，李益也不敢反抗，只得筹钱凑聘礼，因此错过了与霍小玉的八月之期，心中愧对霍小玉，却也懦弱的不敢去面对，只能逃避。
霍小玉始终不忘李益，思念成疾，消耗资金打听李益的下落，遍请亲朋，多方召致，甚至不惜卖掉及笄时霍王为她打造的紫玉钗，然而李益始终惭耻忍割，终不肯往。
最后在一侠义之士黄衫客的帮助下，将李益骗至霍小玉住处，此时的霍小玉已经病弱将逝，只是心中的不甘和对李益的怨恨促使她愤然而言：“征痛黄泉，皆君所致。李君李君，今当永诀！我死之后，必为厉鬼，使君妻妾，终日不安！”
意思是她的薄命乃是李益所为，心中的愤然必会化为厉鬼来报复李益的妻妾，使李益的妻妾终日不得安生。
最后霍小玉死后，李益也心中愧悔，在霍小玉的墓前尽哀而归。
生前执念深重，死后作祟危害他人
在霍小玉死后，李益便跟卢氏成婚，可是成婚之后，家里邪事频出，李益本就性格多疑，多次疑心卢氏与人有染，常常对卢氏暴加捶楚，备诸毒虐，最后甚至诉于公堂，休掉卢氏。
后来又收了一个美貌小妾，却又经常恐吓，整天对着小妾说：“我在某处得到一美姬，因为犯了什么事情，我又是怎么杀死她的！”每次出门时，还要拿着浴缸扣着小妾，贴上封条，回家之后再检查封条是否完整。整天拿着一把匕首对自己的侍妾说：“这是信州葛溪出产的钢铁，专门斩断犯有罪过的人的头！”
李益种种婚后的表现让人有种《不要和陌生人说话》里面安嘉和的即视感，多疑、残暴、变态，全然没有了之前那个潇洒多情的翩翩公子模样，以至李益的生活以及家人生活整日都在不安惊恐中度过。
为情所困致使身亡，不甘被负又去危害他人的做法并不可取
霍小玉因爱而逝的结局，让她的爱情在这个故事中得到了永恒的悲剧价值，也让后人扼腕叹息。但她的一些做法却也让人无法苟同。
她的悲剧其实也是当时时代大多数女性的悲剧，虽然在唐朝女性的地位相对来说是比较高的，但也只是相对，其实在当时对于女性来说依然是男人的附属品，再加上当时阶级门阀森严，门当户对的标准极高，多数才子与妓女的爱情也多是以悲剧收场。
霍小玉也是很清楚这一点，所以才会跟李益说八年之约，约定到期，她自请入庵为尼，而李益也可以聘请高门贵女为妻，只是没想到短短几个月的时间就发生了
霍小玉对李益的痴情和对感情的真挚，让人感慨钦佩，只是李益的妻子卢氏和其他的侍妾又何其无辜，为何要遭她怨恨，同样都是受封建社会压迫的女性，不应该将自己的悲剧强压到别人的身上。
古人常说：男怕入错行，女怕嫁错郎。在古代，人们都信奉女子无才便是德，这也让一些女子的才能不能得以施展，不能向男人一样去建功立业来维护自己的地位。所以女人唯一的出路就是嫁人，嫁得良人自然一生无忧，若遇人不淑就就很悲剧，若不能跳出这个悲剧的生活就会更加可悲。
面对感情的失败，理智对待并及时调整好心态
唐代的另一部有名的小说《莺莺传》里面，佳人崔莺莺同样也是遭到了书生张生的抛弃，而张生抛弃理由也很奇葩。
“大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人。昔殷之辛，周之幽，据百万之国，其势甚厚。然而一女子败之，溃其众，屠其身，至今为天下僇笑。予之德不足以胜妖孽，是用忍情。"
大意就是说，大凡美貌的人，不危害自身，就一定会危害他人，红颜祸水，祸国殃民，连殷商的辛帝，西周的幽王，这样有实力的国家，都未能降服，我自知德不足以胜妖孽，只好克制自己的感情。
用现在的话来说就是：你太好了，我配不上你，你另寻他人吧！在玩弄了人家的感情之后才说了这句话，真的是渣的一塌糊涂。
但崔莺莺对于已经失去的感情并未做过分的留恋，对于张生的不忠，也很理智的看清事实，不做纠缠，之后也遵循了普通女子的人生轨迹——嫁人，而张生也另取了她人。
故事到了这里也该结束了，可是如果就此结束的话，也只能算是一个普通的故事，对于的人物的形象刻画也并未突出其重要的特点，于是便有了后来的故事发生，虽然简短，却也将人物深层的性格突出的更加生动真实。
后来一次张生正好路过崔莺莺的家门，就想以表兄的身份再见一次崔莺莺，但被崔莺莺果断拒绝，之后又给张生回了一封谢绝信：“弃我今何道，当时且自亲。还将旧时意，怜取眼前人。”对于张生的始乱终弃，崔莺莺的这封决绝的书信如同一个响亮的耳光打在了负心人的脸上。
在人的本性中，总是对未得到和已经失去的事物念念不忘，张生弃了崔莺莺，却还希望能再见面，面对崔莺莺的拒绝，他又出现哀怨的神情。而崔莺莺面对旧日情人，毅然泰然地维护好自己的感情的尊严，作为处于当初感情弱势地位的女子，也并没有因为情郎的一时兴起而忘记之前受过的伤害，再加上过去的事情已是定局，整日沉溺于过往之中，又如何开始新的生活。
后记
女人大多是感性的，一旦陷入感情中很难出来，就算出来也大多带着一身的伤痕累累，就如同《诗经·卫风·氓》中所写：士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。可是如果害怕感情断绝时的心痛，继续沉溺其中，就如同饮鸩止渴一般，最后说不定连性命都会丢掉了。所以在感情方面不能像霍小玉那样，明知被背叛，仍固执地不肯放手，以至为情憔悴，只身赴黄泉。