1920年卡夫卡
我永远得不到足够的热量，所以我燃烧——因冷而烧成灰烬。
每一种抵御都是后退，都是躲藏，因此，把握世界意味着把握自己。
构成我们有意识的生活的火花一定要跨越矛盾的鸿沟，从一极跳向另一极，以便我们在闪电的火光中看见世界片刻。
沉默包含了多少力量。咄咄逼人的进攻只是一种假象，一种诡计，人们常常用它在自己和世界面前遮掩弱点。真正持久的力量存在于忍受之中。只有软骨头才急躁粗暴。他通常因此而丧失了人的尊严。
延续生活，献身于生活，表面上看似无忧无虑地一天一天过日子，这才是冒风险的勇敢行为。
表面看来，办公室里的人要高贵一些，幸运一些，但这只是假象。实际上，人们更孤独，更不幸。事情就是这样，智力劳动把人推出了人的群体。相反，手工艺把人引向人群。可惜我不能到木匠铺或花圃里干活了。
艺术向来都是要投入整个身心的事情，因此，艺术归根结底是悲剧性的。
大多数人其实根本不是在生活，他们就像珊瑚附在礁石上那样，只是附在生活上，而且这些人比那些原始生物还可怜的多：他们没有能抵御波涛的坚固的岩石，也没有自己的石灰质外壳；他们只分泌腐蚀性的黏液，是自己更加软弱，更加孤独，因为这种黏液把他们和其他人完全隔离开来。
普通的东西本身就是奇迹。
到处都是笼子……
书代替不了世界。在生活中，一切都有它存在的意义，都有它的任务，这任务不可能完全由别的什么东西来完成。比如说，一个人不可能由别的替补人代他体验生活。认识世界也好，读书也好，都同于此理。人们企图把生活关到书里，就像把鸣禽关进鸟笼一样，但这是做不到的。事情正好相反，人用书籍的抽象概念只不过为自己建造了一个牢笼。哲学家只是带着各种不同鸟笼的、穿得光怪陆离的鹦鹉学舌者。
人只因承担责任才是自由的。
迫使敌人保持一定的距离，这也许是我们能取得的最大胜利。
谁充分理解理解了生活，谁就不怕死亡。害怕死亡是生活不充实的结果。
我们生活在一个恶的时代。现在没有一样东西是名实相符的，从这里可以看出这是个恶的时代。
用一堆陈旧的言词和想法。这些东西比厚厚的装甲铁板还坚固。人就掩藏在它们背后，视而不见时代的变化。所以，空话是恶的坚强堡垒，是一切热情与愚蠢的最持久的保鲜剂。
我们企图把我们自己有限的小世界置于无限的大世界之上。这样，我们就干扰了事情的正常循环。这是我们的原罪。宇宙和地球的一切现象都像天体那样绕着圆圈运动，永远地周而而始。只有人，具体的人，这种生物从出生到死亡走着一条直线。对人来说，不存在个人的复归。他只感觉到沉降。这样，他就与宇宙秩序相交错。这是原罪。
真理属于生活中少数真正伟大的、宝贵的，无法用金钱买的事情，人只能作为馈赠得到它，如同爱情和美丽。
“这么说报纸旨在使人类愚蠢咯！”我害怕地说。卡夫卡笑起来，得意地向前突出下巴。“不，不！一切，甚至谎言，都为真理服务。影子不能熄灭太阳。”
人要生活，就一定要有信仰。信仰什么？相信一切事情和一切时刻的合理的内在联系，相信生活作为整体将永远延续下去，相信最近的东西和最远的东西。