空海《金刚般若经开题残卷》奈良馆藏本，草书，纸本，尺寸长131.8厘米、高27.9厘米。书于中国唐代，日本平安时代，现日本奈良博物馆藏。从文中有加笔改正的地方，可以知道它是一份草稿。
本卷乃弘法大师空海所撰写的中国唐代义净译本《能断金刚般若波罗蜜经》的「开题」，为空海亲笔所书。所谓开题，就是将佛教经典的题名加以解释，并阐述其大要。全卷据说是京都醍醐寺的三宝院所藏，可是后来被带出寺外并遭截断，现存的约有150行。本卷有38行，曾为高松宫家所收藏，另外为人所知的还有京都国立博物馆所藏的63行及一些断片。而接在这些残卷及断片之前的86行，在大正十二年（西元1923年）关东大地震时被烧毁了。
【1】三依大喜三昧之力能离嫉妒。嫉妒之心从彼我而生。若忘彼我即见一如。见一如则得平等。得平等则离嫉妒。离嫉妒即随喜一切
【2】众生善。随喜则不谤一切法。不谤即信受。信受即奉行。故次经文云。颇有众生得闻是言乃至能生信心以此为实。及经中所说遗忘
【3】人我不着诸相等文义皆是大喜三昧之用心。大喜三昧则曼殊菩萨之三摩地也。此大般若一部六百卷十六会二百八十二品。并是
【4】文殊菩萨之三摩地门也。十六会则金刚界十六大菩萨三摩地门也。故龙猛菩萨菩提心论云。从内空乃至无性自性空十六空门。皆是萨宝等
【5】十六大菩萨之三摩地门。此十六大菩萨三摩地法门能摄一切法教。应化随机之说说多名句浅略之义。若为大度种性说真言深秘。故文
【6】云为发大乘者说者举显教。为发最上乘者说者举为真言宗者说深秘义。金刚顶等经名最上乘故。据智度论。般若有多种浅深。为地
【7】前人所说浅。为地上所说深。地上中亦有浅深。一一地菩萨皆有差别。初地菩萨不知二地菩萨所知般若。乃至九地菩萨不解十地菩萨所知。十地不知如来所得般若。如是浅深
【8】无量无边。应略亦无量无边。据大日经。二乘凡夫但解多名句浅略。诸佛菩萨一一名句中解无量义。