著名国画大师吴冠中有一句颇具争议的名言，
说中国国画“笔墨等于零”，
一下把学习中国画的《芥子园画谱》，
国画十八法一类传统笔艺扫入了垃圾堆。
吴冠中
此话有无道理，
我们也可以从一些历史名人名画上找找答案。
清朝著名画家王昱《东庄论画》云：
“有一种画，
初入眼时，
粗服乱头，
不守绳墨；
细视之则气韵生动，
寻味无穷，
是为非法之法。
唯其天资高迈，
学力精到，
乃能变化至此。
正所谓‘清水出芙蓉，天然去雕饰’，
浅学焉能梦到。”
这番见识可归纳为一句话，
即古人说的：有法之极归无法。
要找“无法”的典型，
首先会想到南宋宫廷画家梁楷的《泼墨仙人图》。
南宋 梁楷的《泼墨仙人图》
图中人物，脑壳很大，
眉毛、眼睛、鼻头、嘴巴，
全挤在一起，
袒裸胸腹，显得肥胖，
裤脚拖地，长袍披肩。
粗笔草草，雨骤风暴。
若以躯体尺度、
五官部位而论，
完全不合人体比例。
但古今观者，
都觉得“气韵生动，寻味无穷”。
连乾隆皇帝弘历也要题上一诗：
“地行不识名和姓，
大似高阳一酒徒。
应是瑶台仙宴罢，
淋漓襟袖尚模糊。”
南宋时还有个画家龚开(122-1304年后)，
南宋 龚开的《中山出游图》局部
淮阴人，
曾任两准制置司监当官。
宋亡后隐居守贫，
家里没有桌子，
要想作画，
只好叫儿子双手支床，
躬背代桌。
铺纸儿背画出来的山水、人物，
怪怪奇奇，
自成一家，
尤喜作墨鬼钟馗。
他的传世作品《中山出游图》，
受人称道。
图中钟馗和小妹，
坐在用木杠、木板扎成的简易轿子上，
由小鬼抬着走。
除抬轿四鬼外，
还有背剑、扛席、背酒葫芦、
挑担、背袋的小鬼15人、
形成一支稀奇古怪的队伍。
“有法之极归无法”，
这种“无法”是从“有法”中蜕化、升华来的，
是一种绘画的高境界。
“无法”不是无根之木、无源之流，
而是生长，