2018年4月20日 11:12:29
陰曆三月(小) 初五 星期五
穀雨是二十四節氣的第六個節氣，也是春季最後一個節氣，每年4月19日~21日時太陽到達黃經30°時為穀雨，源自古人"雨生百穀"之說。
同時也是播種移苗、埯瓜點豆的最佳時節。"清明斷雪，穀雨斷霜"，氣象專家表示，穀雨是春季最後一個節氣，穀雨節氣的到來意味著寒潮天氣基本結束，氣溫回升加快，大大有利於穀類農作物的生長。
穀雨是春季的最後一個節氣，這時田中的秧苗初插、作物新種，最需要雨水的滋潤，所以說"春雨貴如油"。
《通緯·孝經援神契》:"清明後十五日，鬥指辰，為穀雨，三月中，言雨生百穀清淨明潔也。"
《群芳譜》:"穀雨，谷得雨而生也。"穀雨前後，天氣較暖，降雨量增加，有利於春作物播種生長。
《月令七十二候集解》:"三月中，自雨水後，土膏脈動，今又雨其谷於水也。雨讀作去聲，如雨我公田之雨。蓋谷以此時播種，自上而下也。"
穀雨三候
一 候 萍 始 生
二候嗚鳩拂其羽
三候為戴任降於桑
發展歷史
大約在4000年前，軒轅皇帝由部落首領被擁戴為部落聯盟領袖，他命倉頡為左史官。倉頡做了史官以後，用不同類型的貝殼和繩結的大小、橫豎為標記記載事務。
可是，隨著倉頡主管事務日益繁多，老辦法已遠遠不能適應需求，倉頡很犯愁。每年穀雨節，倉頡廟都要舉行傳統廟會，會期長達七至十天。
年復一年，成千上萬的人們從四面八方來到此地，舉行隆重熱烈的迎倉聖進廟和盛大莊嚴的祭奠儀式，緬懷和祭祀文字始祖倉頡。
人們扭秧歌，跑竹馬，耍社火，表演武術，敲鑼打鼓，演大戲，載歌載舞，表達對倉聖的崇敬和懷念。戲班子、商號也來赴會湊興，熱鬧非凡。
倉頡廟會已經成為當地一個隆重節日。甚至當地人入學拜師、敬惜字、愛喝紅豆稀飯、喜住窯洞、乞雨、乞子，祈福禳災等習俗也都是與倉頡有關。
節氣習俗
禁、殺五毒
穀雨以後氣溫升高，病蟲害進入高繁衍期，為了減輕病蟲害對作物及人的傷害，農家一邊進田滅蟲，一邊張貼穀雨貼，進行驅兇納吉的祈禱。
穀雨貼，屬於年畫的一種，上面刻繪神雞捉蠍、天師除五毒形象或道教神符，有的還附有諸如"太上老君如律令。
穀雨三月中，蛇蠍永不生"、"穀雨三月中，老君下天空，手遲七星劍，單斬蠍子精"等文字說明，寄託人們查殺害蟲、盼望豐收、安寧
的心理。
走 谷 雨
古時有"走穀雨"的風俗，穀雨這天青年婦女走村串親，或者到野外走走，寓意與自然相融合，強身健體。
喝 谷 雨 茶
傳說穀雨這天的茶喝了會清火，辟邪，明目等，所以南方有穀雨摘茶習俗，穀雨這天不管是什麼天氣，人們都會去茶山摘一些新茶回來喝，以祈求健康。
漁 家 祭 海
穀雨時節正是春海水暖之時，百魚行至淺海地帶，是下海捕魚的好日子。
俗話說"騎著穀雨上網場"。為了能夠出海平安、滿載而歸，穀雨這天漁民要舉行海祭，祈禱海神保佑。因此，穀雨節也叫做漁民出海捕魚的"壯行節"。
舊時村村都有海神廟或娘娘廟，祭祀時刻一到，漁民便抬著供品到海神廟、娘娘廟前擺供祭祀，有的則將供品抬至海邊，敲鑼打鼓，燃放鞭炮，面海祭祀，場面十分隆重。
食 香 椿
北方則有穀雨食香椿的習俗，穀雨前後是香椿上市的時節，這時的香椿醇香爽口營養價值高，有"雨前香椿嫩如絲"之說。
香椿具有提高機體免疫力，健胃、理氣、止瀉、潤膚、抗菌、消炎、殺蟲之功效。
賞 花
穀雨前後也是牡丹花開的重要時段，因此，牡丹花也被稱為"穀雨花"。
"穀雨三朝看牡丹"，賞牡丹成為人們閒暇重要的娛樂活動。
至今，山東、河南、四川等地還於穀雨時節舉行牡丹花會，供人們遊樂聚會。
穀雨祭祀文祖倉頡
據說，"穀雨祭倉頡"，是自漢代以來流傳千年的民間傳統。至今陝西的一些地方還保留此風俗。
洗 澡
在西北地區，舊時，人們將穀雨的河水稱為"桃花水"，傳說以它洗浴，可消災避禍。
穀雨節人們以"桃花水"洗浴，舉行射獵、跳舞等活動慶祝。
穀雨時節