如果對日本怪談有所耳聞的話，你可能聽過一種名為“飛頭蠻”的妖怪。
飛頭蠻又名轆轤首，是傳說中的長頸妖怪。白天和正常人一樣，晚上睡著後，妖怪的脖子就開始伸長，越伸越長，變得像一條細細的繩子，她的頭連著脖子，一起飛出窗外，四處自由活動。直到雞鳴時分，頭才回到原來的身體，慢慢恢復原狀。
打水的“轆轤”，是不是很像脖子伸長的轆轤首
關於飛頭蠻的傳言很多：
有的認為他其實是人，可是由於被名為“梟號”的妖怪附身，頭會在睡覺的時候飛離身體，然後到處嚇人，以此為樂。但被附身的人可沒法快樂，因為被附身者會在七天內變成枯骨。梟號是一種鳥的靈魂，它一般會附身在喜好殺戮、食用鳥獸的人身上，這也算是鳥的復仇吧。
飛頭蠻也可能是危險的妖怪，通常是女人。它白天就是普通的女人，但到了夜晚，她就會控制腦袋脫離身體，前往自己選中的人家，殺人或是吸取精血，有時甚至五到十隻飛頭集體出動危害人群。
想想看，黑夜的村莊上空，十幾只女人的頭顱飛舞著，嘴角掛著血跡，潛入一戶又一戶人家狩獵，畫面何等驚悚。
所以日本民間流傳一種說法：千萬不能接近脖子上纏紅線的女人。因為飛頭蠻的頭部與身體經常分離，所以在脖子的分理處纏有一絲極細的紅線作為記號。
飛頭蠻也可能是無意識的妖怪，飛頭蠻永遠都意識不到自己是妖怪，她在睡夢中、無意識中，頭自動脫離身體。她也許內心存在某種執念，也可能就是漫無目的地遊蕩在黑夜裡。這樣的妖怪通常是無害的，但如果你阻礙到她們，也可能會受到攻擊。
落頭民
飛頭蠻起源於中國，晉代幹寶的《搜神記》中記載過落頭民的故事。
秦時，南方有“落頭民”，其頭能飛。其種人部有祭祀，號曰“蟲落，”故因取名焉，吳時，將軍朱桓，得一婢，每夜臥後，頭輒飛去。或從狗竇，或從天窗中出入，以耳為翼，將曉，復還。數數如此，傍人怪之，夜中照視，唯有身無頭，其體微冷，氣息裁屬。乃蒙之以被。至曉，頭還，礙被不得安，兩三度，墮地。噫吒甚愁，體氣甚急，狀若將死。乃去被，頭復起，傅頸。有頃，和平。桓以為大怪，畏不敢畜，乃放遣之。既而詳之，乃知天性也。時南征大將，亦往往得之。又嘗有覆以銅盤者，頭不得進：遂死。
說晉時有位將軍朱桓家的一位婢女，每天晚上睡覺熄燈後，頭就會脫離身體，以雙耳為翅，從狗洞、天窗處飛出去，天將破曉時才會回來。旁人晚上看她躺在榻上，有身無頭，身體微冷，但仍有脈搏。有人為她蓋上被子，結果天亮頭回來，由於被子的阻礙不能安回去，差點死掉，為她揭開被子，頭自動飛回頸上，才算活過來。
在中國的故事裡，飛頭蠻並非妖怪，而是異人，有人稱他們為“落民”、“落頭氏”、“落頭民”、“飛頭蠻子”、“飛頭獠子”等等。
“落民”是指他們的頭能和身體分離，“蠻”、“獠”在古時指南方、西南的少數民族。
南方異人
飛頭蠻的記載不僅限於今天的中國南方，更是遠至海外。
《南方異物志》雲︰嶺南溪峒中，有飛頭蠻，項有赤痕。至夜以耳為翼，飛去食蟲物，將曉復還如故也。《搜神記》載吳將軍朱桓一婢，頭能夜飛，即此種也。
福建、廣東、廣西一帶都有類似的記載，飛頭蠻喜歡晚上頭飛出去覓食魚蝦，甚至有的回去吃汙穢物。
梵僧菩薩勝又言：闍婆國中有飛頭者，其人目無瞳子，聚落時有一人據。
闍婆國是今天的印尼。
《王子年拾遺》言：漢武時，因墀國使南方，有解形之民，能先使頭飛南海，左手飛東海，右手飛西澤。至暮，頭還肩上。兩手遇疾風，飄於海水外。
《七修類稿》載：元詩人陳孚，出使安南，有紀事之詩曰：鼻飲如瓴甋。頭飛似轆轤。蓋言土人能鼻飲者，有頭能夜飛於海食魚，曉復歸身者。
予見《蠃蟲集》中所載：老撾國人，鼻飲水漿，頭飛食魚。近汪海雲亦能鼻飲，頭飛則怪也。昨見《星槎勝覽》亦言占城國人,有頭飛者,乃婦人也，夜飛食人糞尖，知而固封其項，或移其身則死矣。作書者自雲目擊其事。予又考占城正接安南之南，而老撾正接安南西北。信陳詩之不誣也。
安南是今天的越南，占城國為今天越南中南部。
菲律賓吸血鬼：馬納南加爾
菲律賓、馬來西亞甚至南美、埃及也流傳著類似於飛頭蠻傳說，在全世界範圍都有共性，這究竟是什麼巫術戲法，還是某種病症被先民妖異化，就不得而知了。