自从李修缘挨了方丈那一巴掌后，就住在了灵隐寺，但此时已然觉醒为降龙罗汉，法号道济，知道自己下凡是为了普度众生而来。所以天天的是放浪形骸，社会礼法如何，他就如何反着来。天天的不刷牙也不洗脸，胡子也不刮，脏的都没人样了。
有好心僧人劝他，说你不能这样，你得好好念经，身上打理的干干净净的，有个和尚样。那道济根本不听，反过来还劝他，你这一身臭皮囊要这天天干干净净的，有什么用，佛在心中，不在那一身干净的僧衣。那和尚听了这句话，当场脸就黑了，心思着自己本是好心，却还被他说教一通，这是图啥嘞，想了想没多说，转过身就走了。
别人说他也不听，时间长了也就没人愿意搭理道济，也因为方丈有话不准将道济轰走，也就没人去管他，任其自由。可是到后来，道济是吃肉喝酒，监寺广亮见着受不了了，疯疯癫癫放荡不羁这还有情可原，佛门禁地，吃肉喝酒怎么能行呢。于是就去找方丈，方丈了解此事后，对广亮说：佛门宽大，岂能容不下一个颠僧？
方丈的意思是，出家之人应以慈悲为怀，佛门广大你连一个疯子都容不下吗？听得此言，广亮虽然心有不甘，但也只能离去。
那么说这个监寺广亮真就只因为道济疯疯癫癫喝酒吃肉找他的麻烦吗？其实也不单单就是这样，广亮这个人虽说是佛门中人，但是气量狭小，且贪慕虚荣。在灵隐寺中除了方丈就属他最大，出来进去的大小和尚见了他，都要行礼打声招呼，广亮心中十分受用。
而道济呢，见了他就如同空气一般，不拿正眼瞧他，这对于广亮来说，就是不尊重自己，所以想着法的要整道济。
广亮还有一点，虽然身为出家之人却对于权力十分看重，别的僧人天天的都是参禅打坐研究佛法，而广亮是天天研究怎么当官，从一个小沙弥研究着怎么做监寺，做了监寺还不知足，他还想当方丈，也挺搞笑的。
由此，他自己还偷偷做了一件袈裟，预备着哪天能当上方丈，然后穿的漂漂亮亮的走马上任。他这袈裟了不得，云锦的，从南北六朝时代开始，这个云锦的布料，就与宗教有不解之缘，是做袈裟做法衣的专用物品。
制作工艺非常的复杂，古时候有一种云锦的制作机器，需要两个技术娴熟的纺织工人配合着才能织，且两个工人一天费时费力，不带休息的操作机器，一天最多织5厘米，故此这种名为云锦的布料十分珍贵。而时至今日，这种制作上品云锦的工艺不能被替代。
广亮这件袈裟，金钩玉翠自不必提，上面的格子都是用黄金捻成了金线，制作而成，空格中还绣上佛门八宝“轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长”。
轮，即“发轮”表示佛法圆轮，代代相续，生命不息。
螺，即白海螺，法螺表示佛音吉祥，遍及世界，好运常在。
伞，即宝伞，表示覆盖一切，开闭自如，护佑众生。
盖，即胜利幢，表示遮覆世界，净化宇宙，解除贫病。
花，即莲花，表示神圣纯洁，一尘不染，清净自然。
罐，即宝瓶，表示福智圆满，毫无漏洞，佛法深厚。
鱼，即金鱼，表示活泼健康，充满活力，趋吉避邪。
长，即吉祥结，表示回贯一切，永无穷尽，长命百岁。
广亮在他这身袈裟上秀满了佛门八宝。
由此可见广亮的这身袈裟堪称一宝，价值千金。
宝贝袈裟做是做出来了，广亮不敢穿。为什么呢？因为什么样的身份穿什么样的衣服，广亮没到那个身份他就穿不了。
穿不了那就看看吧，天天晚上在屋里欣赏自己这件宝贝袈裟，希望能早一天穿上它。天天看，天天欣赏，可是有一天广亮再想去欣赏这件宝贝袈裟的时候，却发现不见了，左翻右找就是没有，心里想，坏了，这是老方丈发现了？我这不是完了嘛，自己在那瞎嘀咕。
转念又一想，说不定就是丢了呢？急忙冲出门去，叫上自己的两个徒弟在寺庙里到处的寻找，不多时找到了山门前，眼见着就有一张什么东西贴在了山门上，走近一看是一张当票。上面写着是道济把这件袈裟当给了当铺，当了足足有一千两银子。
广亮看到后都气完了，心里边想着道济啊道济，我跟你没完！而后吩咐着两个徒弟取上钱带着当票，下山把袈裟赎回来。
而道济已然把那袈裟换来的1000两银子散发给了善良朴实的穷人，并嘱咐着他们好好过日子，行善积德，自然会有福报，说罢金光一闪就离开了。
那么此时袈裟已经赎回来的广亮又在干嘛呢？那真是怒火中烧、火冒三丈，这辈子可能都没骂过这么狠的人，污言秽语，随口而出，滔滔不绝，把两个小徒弟都吓坏了，他们也从来没有见过这个泼妇骂街的架势呀，就静静的站在一旁，战战兢兢不敢说话。
差不多有1个时辰，广亮骂够了，但还是不解气，就对两个徒弟说，你们去把我的外甥“胡来”叫到这来，我有事吩咐他！
由此便引出了“广亮密谋火烧大悲楼，济公点化恶人胡来”，咱们下回分晓。