相遇之美,不過初見。鄧麗君有首老歌《初見你一面》,說的就是這麼一回事吧:
你的眼睛對我瞧
瞧得我心裡嘣嘣跳
你的笑唇對我笑
笑的我臉發燒
呀依呀呀 受不了
呀依呀呀 心好焦
呀依呀呀 不得了
莫非我心中已動搖
……
人生若只如初見,多美好的一種情愫呀。如果,時光再溫柔一些,如果,時光裡的人再長情一些,哪怕世事變幻,滄海變了桑田,每每憶及從前,也該是心頭情思止不住地一漾再漾吧。
只是,如果自從分別後,十幾年的時光如虛度,再次相見,雙方真的如初見一般,當年的凌雲志,依舊飄在雲端,當年的女兒願,依舊虛無縹緲。如此,怕該是一件很尷尬的事。
這不,晚唐詩人羅隱就遇到了此種苦笑不得的事,且把它用詩句記錄下來:
《贈妓雲英》
鍾陵醉別十餘春,重見雲英掌上身。
我未成名卿未嫁,可能俱是不如人。
要說這羅隱,素有詩才。故而,去長安赴進士試時,也是躊躇滿志。想啊,當時的考試內容就是詩詞歌賦,是他的強項呀,完全不在話下。萬萬沒想到,第一次,就鎩羽而歸。
《左傳》雲,一鼓作氣,再而竭,三而衰。其實,不論是帶兵打仗,還是要成就一件什麼大事小情,開始的時候,總是意氣風發,信心滿滿,撞南牆次數多了,自己也不知不覺先洩了氣。
可羅隱不,光是這個考試,前前後後就考了十多次。可謂是,屢戰屢敗,屢敗屢戰。由於他一直名落孫山外,史稱“十上不第”。
與雲英橫跨十多年的一遇再遇,就是發生在去考試的路上。最初,他從家鄉浙江省杭州市奔赴長安途中,經過鍾陵縣(今江西省進賢縣),結識了當地樂營中一個頗有才思的歌妓雲英。倆人之間有沒有故事世人不得而知,只是,重點在於多年後他們再次遇到。
很有緣分的樣子。十幾年後羅隱再度落第,再次路過鍾陵,再次與雲英不期而遇。見她仍隸名樂籍,未脫風塵,不由心生無限感慨。
卻不料雲英一見面先驚詫道:
“怎麼羅秀才還是布衣?”
羅隱便寫了如上之詩贈予她,意思是:時隔多年,你還是像當年一般舞姿輕盈。只是,你怎麼還沒有為自己找到歸屬,而我,也一次又一次科舉失意,這,大概是我們倆都不如別人吧。
嚴肅中不失幽默風趣,寓一腔憤慨於隨口調侃之中,此詩亦諧亦莊,讀來也是有趣。當然,這些都與羅隱的個人特質有關,大有種生活虐我千百遍,我把生活來調侃的味道。
作為一個屢屢在科舉考試中落第,仕途基本無望的讀書人,面對生活的一擊再擊,要多心酸有多心酸,要多沮喪有多沮喪,可羅隱這人,大發他段子手的特質,留下了不一樣的風景,在詩句裡,也算是人生的另一種圓滿。
比如,對於屢試不第這件事,他寫了《自遣》一詩:
得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁。
可以高歌的時候,就盡情高歌,沒有就算了,愁恨不理照樣樂悠悠。今朝有酒大可今朝酣暢一醉,管它明天是否只能喝涼水……如此,是不是有種樂天的阿Q精神。
京師大雪,他寫《雪》:
盡道豐年瑞,豐年事若何。
長安有貧者,為瑞不宜多。
都說瑞雪兆豐年,可豐年又有什麼用呢?在長安還有很多貧困的人,即使是瑞雪也成了災難。一場大雪,詩人沒有隨之風花雪月,他看到的,想到的,念著的,不過是繁華之地,還有一些窮人食不果腹、衣不遮體。
他也寫《蜂》:
不論平地與山尖,無限風光盡被佔。
採得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜?
不論是平地,還是高山,有鮮花的地方,就有蜜蜂飛舞其中。只是,採盡百花釀成蜜,到底是為誰付出著辛苦,又是想讓誰品嚐到香甜。面對平常事物,不一樣的角度入手,蘊藉哲思滿滿。
還有他的詠史詩,《西施》:
家國興亡自有時,吳人何苦怨西施。
西施若解傾吳國,越國亡來又是誰?
人們如果把吳王夫差的亡國歸罪於西施,那麼,越國滅亡又怪誰呢?言辭犀利,直指本質,很有點兒基於辯證法之上的毒舌。
《籌筆驛懷古》:
拋擲南陽為主憂,北征東討盡良籌。
時來天地皆同力,運去英雄不自由。
千里山河輕孺子,兩朝冠劍恨譙周。
唯餘巖下多情水,猶解年年傍驛流。
“時來天地皆同力,運去英雄不自由”,是這詩的主旨吧。向來,謀事在人,成事在天。時也,運也。其他的,還是不要多說了吧。也許,對於自身際遇的慨嘆,也在其中了。
後人多說他是被段子手身份耽誤的考生,如此一針見血,針砭時弊,又有哪個當權的能夠待見,更別說,適逢唐末,政局腐敗,也就落得堂堂一屆書生,空有一肚子才華,謀不到一個施展才華的機會。
那時,沒有《吐槽大會》,沒有《奇葩說》,也沒有《脫口秀大會》,否則,羅隱也能在段子的江湖裡笑傲風雲吧。
幸運的是,到了晚年,他還是受到了杭州刺吏錢鏐的禮遇,也就是那個給夫人寫下“陌上花開,可緩緩歸矣”的吳越王。在羅隱不得不選擇歸隱,甚至寫下了“一船明月一竿竹,家住五湖歸去來”之後,向他遞來了橄欖枝。至此,羅隱終於迎來了自己的人生舞臺。
於是,他先後任錢塘縣令、鎮海軍節度掌書記、鎮海軍節度判官,大梁時又任吳越給事中、鹽鐵發運使,經唐末後梁兩代,也算是發揮了一把餘熱。
今天,再看這個一千多年前的讀書人,除了瞻仰他詩歌方面的才華,我想更多的是對於他人格的敬服,即使生逢亂世,受盡挫折,也不願和背離自己原則的人和事妥協。
當年,考場內外也有大批善於閃轉騰挪的人吧,相比較而言,羅隱憤慨也罷,吐槽也罷,或者,犀利,調侃,他都更忠於自己的內心,也更接近求學這件事的本源。
正所陶行知所說,“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人”。
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【作者簡介:青青竹葉青。山高水遠,文字相伴。淺淺文,淡淡情,寫不盡的詩與遠方。你若恰好在,我們一起聊聊人生。】