东方网·纵相新闻记者 单珊
当地时间1日上午11时42分，日本内阁官房长官菅义伟在记者会上正式公布日本新年号为“令和”，成为自“大化”以来，日本历史上第248个年号。
据悉，“令和”取自日本最古老的诗歌典籍《万叶集》：“初春令月，气淑风和。梅披镜前之粉，兰薰珮后之香。”（《万叶集》卷五《梅花歌卅二首并序》）
自645年日本启用首个年号“大化”以来，过去247个年号中辨明出处的均出自中国古籍，多数是《四书五经》等唐代之前的古典文献。 “令和”则是首次以日本古籍为出处的年号。
亚洲通讯社社长徐静波分析，新年号避开了中国的典籍，有意割断与中国长达千年的年号因缘关系。从日本古代典籍中选取年号，来暗示日本文化的“独立”，昭示日本“新时代”的开启。
在回答记者有关“为何不选用中国典籍”的提问时，安倍还指出：日本正迎来一个根本的转换期，为了反映日本人的新精神新时代，我们最终决定从日本的典籍中选用新的年号。
此外，安倍还特意解释了年号的含义：“梅花之歌”象征着日本的精神，寒冷的冬天过去，温和的春天就要来临。所以，这个新年号包含了追求和平、充满希望，开创新时代的美好愿望。
但是，实际上，安倍可能不知道，即使引用日本古籍，也无法与一衣带水的中国撇清关系。
复旦大学中文系教授邵毅平此前就曾在《日本文献里的中国》一文中介绍，正月赏梅在20世纪初的日本风俗。当时日本已有樱花，但当时的贵族最欣赏的，经常作和歌、汉诗来吟咏的，不是樱花，而是梅花。
邵毅平称，梅花最早是从中国大陆、朝鲜半岛传过去的，之后咏梅的风俗也一起传了过去。这其实是一种象征，象征对于中国文化的向往。在《万叶集》里，咏梅的和歌是咏樱花的三倍。但是后来慢慢就变了，过了平安时代以后，就主要吟咏樱花了。
也就是说，“令和”实际上依然与中国文化的影响密不可分。思路轻奇的网友们，甚至脑洞大开，依靠强大的中文古籍检索功能，从《易经》到《礼记》，为“令和”找到了不少中文出处：
诚然，涣涣中华汉唐遗风至今在日本绵延不绝，想要如安倍所说让日本进入“根本的转换期”，仅以一个新年号而言，可远远不够。