（八戒读金庸第13集）
公元1273年，蒙古大军再攻襄阳，北侠郭靖、丐帮前帮主黄蓉夫妇，郭公破虏一家三口同日战死。
在这场浩劫中，黄蓉其实是可以不死的，就像她那细雨骑驴入剑门，云游天下去追星的女儿郭襄一样，就像“神雕侠侣，绝迹江湖”的杨过一样，就像隐居梅庄弹琴饮酒的令狐冲一样，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯，黄蓉在价值观上其实和他们是很像的，都是那种“躲进小楼成一统，管他春春与秋冬”的道家人物，这种人，不以天下为己任，心中有一个自己的小宇宙，而且在历史的大局观上看得更远，知道什么叫换汤不换药，什么叫鸟尽弓藏。骨子里，蓉儿是一个出世的女人。一个出世的女人，本不必为一城之得失而献出自己的生命，在襄阳城破之日，她本可以骑着小红马一骑绝尘而去，到桃花岛过逍遥的生活。
但可惜的是，这个出世的女人，爱上了一个入世的男人郭靖，这个男人是个典型的儒家式人物，知其不可为而为之，明明知道襄阳城必破无疑，也明明知道自己完全有能力一走了之，却在城破之日，像个傻子一样以身殉城。可是黄蓉爱的就是这样一个傻子！
黄蓉有足够的聪明，有足够的机变，有足够的千伶百俐，可是她清醒的知道，郭靖身上那种傻子似的劲头儿，她缺乏！不仅她自己缺乏，她爹黄药师也缺乏，从小到大，为理想而大义凛然，甘洒一腔热血的炽热灵魂，对于她来说，都是一种极为稀缺的品质，这种品质第一次见，“精致的利己主义者”黄蓉会大家嘲笑，她会忍不住在他面前炫耀智商，炫耀历史的洞见。可是相处日久，沁润日深，她却会被郭靖身上那种“用头颅撞击命运”的精神深深感动，在郭靖黄蓉两人的关系中，不是聪明的黄蓉同化了愚笨的郭靖，而是理想主义精神的郭静，深深的吸引并同化了黄蓉。
太阳呆呆的，萌萌的，不会阴晴圆缺随意变化，月亮初一十五不一样，上弦月下弦月月月不同，但月亮的光，是太阳给的！
在黄蓉眼中，最强壮的肌肉，就是靖哥哥的心！所谓的勇气就是，不断的失败，乃至注定要失败，但热情仍在！这样的热情就像太阳的光，照射在黄蓉的眼中。
郭靖身上这种宗教般虔诚的热情，让黄蓉心疼，感动，折服，本可以高飞远走，却以死追随，泪眼模糊中，跟随他强壮的背影，义无反顾地奔向敌人的千军万马。
但即使他们再勇敢，襄阳城还是被蒙古大军攻破了。郭靖夫妇，到底是成功了还是失败了？我想到海明威的《老人与海》，花了好大的劲儿打到一条大鱼，却被众鲨鱼吃光了肉，这个老头到底是成功了还是失败了？
李白在将死之时写了一首临终歌，用一句说“余风激兮万世”，斯人已逝，他并没有建立什么功业，也没有当什么大官，活着时，其实他很潦倒，但万世之后的我们想到他，总会感到一种青春勃发神采飞扬的无穷力量，一种展翼天马一样矫健腾骧的非凡气势，一种睥睨天下不可一世的少年情怀。
这难道不是人的成功？这难道不是生命的胜利？
“闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽，奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起”
这，才是黄蓉真正爱郭靖的地方！
为理想决绝而死，不做任何妥协，这是一种生存的姿态。有人也讨论过，假如当年郭靖不死，在城破之日，带着黄蓉和郭破虏突围而出，是不是更好？留得青山在，不怕没柴烧，郭靖留得此有为之身，日后还可以继续为大宋出力啊！
这是另一种生活姿态，大科学家伽利略选择的就是这条路。
当年他发明了天文望远镜，有一天，拿着望远镜仰望白云苍狗的时候，忽然发现哥白尼的理论是对的，于是就提出了自己的天体理论。这个理论和教会是对立的，宗教裁判所就要收拾他。这时他面临的是和郭靖一样的选择，要么坚持真理，被火烧死，要么保全性命，选择忏悔。
70岁的伽利略选择了忏悔，他变节了！他的忏悔，让意大利的科学家们难过而羞愧。但继续活下去的伽利略，在余生里，却写出了一本比以前都更加伟大的天文学著作。
是耶，非耶，曲线，直线，被命运煎熬的人们啊，到底该如何选择？
你觉得，该如何选择呢？
八戒读金庸第13期完