李叔同
一档节目中，朴树唱起《送别》时失声痛哭。那之前，他就公开说过：“这歌词要是我写的话，我愿意当场死那儿。”
“长亭外，古道边，芳草碧连天…”说起《送别》的填词人李叔同，那真是非常了得。无论音乐、绘画、书法、篆刻还是话剧…他要么是先驱人物要么造诣颇深，远远将其他人甩在了身后。
青年李叔同
大画家刘海粟曾说：“近代人中，我只佩服李叔同一人。”作家林语堂说：“他是我们这个时代最有才华的几个人之一。”鲁迅得他一幅墨宝叹道：“朴拙圆满，浑若天成。得李师手书，幸甚！”
面对老师的选择，丰子恺先生给出了“三层楼”的观点：人生的第一层楼是物质生活，即衣食住行的满足，大多数人都停留在这一层次；第二层是精神生活，即对学术和文艺的追求，知识分子、学者、艺术家在这一层；第三层是灵魂生活，即宗教信仰，宗教徒在这一层次。在丰子恺看来，李叔同先生是“生命力”极强的人，前两者已然无法满足他精神上的需求，为了抵达精神至高的境界，他只能成为“弘一法师”。
弘一法师
李叔同一生将文艺园地走遍。无论诗词、书画、篆刻、音乐、戏剧，都做到了一流。甚至做和尚，也苦守戒律，成了律宗第十一代世祖。
拿丰子恺的话说：“凡做人，当初，其本心未始不想做一个十分像人的人，但到后来，为环境、习惯、物欲、妄念等所阻碍，往往不能做得十分像人。其中九分像人、八分像人的，在这世间已很伟大，七分像人、六分像人的，也已值得赞誉；就是五分像人的，在最近的社会里也已经是难得的‘上流人’了。像弘一法师那样十分像人的人，古往今来，十分少有。”
从少年风流，到弃离红尘，李叔同一直努力活成这样一个“十分的人”，一个能不为世俗杂念所动摇的人，只求安放内心。
弘一法师与学生
他这样活着，常人是追不上。毕竟世间大多数人，都难以超脱现实的引力。但上接丰子恺之言，我们活不成一个十分的人，活不成一个八、九分的人，至少能尽量活得像个人。若是连人也不像，那就活得太草率了。佛教领袖赵朴初先生评价弘一法师时，曾题诗道：“深悲早现茶花女，胜愿终成苦行僧。无数奇珍供世眼，一轮明月耀天心。”
这一轮明月，也当照亮你我的心。