终于等到了这一天：“
我有个朋友，喜好读书。书包里没有任何补妆工具，必装的是一本纸质书，涉猎类型十分丰富，爱极卡夫卡、博尔赫斯、加缪、张大春……她的生活很简单，除了工作和读书外，休息日能找到她的地方，或许就是剧院和博物馆了。她有一个专门记录安排的本子，满是她匆忙却充实的行程。
某个周六，她给我打来一个告知电话。原来她刚从北京落地苏州，马上奔赴苏州博物馆，看仇英画展。“周六到，周日回，不耽误上班。”
我当即盖章，这就是“文艺青年”的随性。没想到，电话那端传来苦笑：“以后不要用这个词形容我，我担当不起。”
我直接回了三个词：低调，自谦，没劲。之后证明，我这个不痛不痒的玩笑，是多么的愚钝。
那天，她朋友圈仅发了一个简短的状态：“逛仇英画，尤爱挚瓶童仆，身体微斜，眼波凄凄，自有一种缠绵之恋。”
发状态事小，欣赏为大，画真的是看进去了，观展笔记也写得很美。相比旅游刷屏的朋友，“XX我来了！”“XX再见！”我感恩这位朋友为朋友圈带来的净化。
但是，如此极致追求艺术美感，注重文化修养的人，为什么会厌恶“文艺青年”这个词呢？出于好奇，我做了一些比对和调查。
何为“文艺青年”
这是一个特殊的症候群体。他们热爱艺术、文化，热衷讨论分享某一方面的议题，他们的内心不存在目的性和展示性，他们的爱好更像修行，专注打磨，时间要长，眼界要宽，爱好要广，不会急于求成。
如同我上面讲到的这位朋友，他们会有病态式的小瑕疵，比如常人无法理解的精神洁癖：为一本原版书跑到香港，为一个画展飞到苏州。
他们会在专注的领域，不断地精益求精，由点到面。你抛给他一幅画，一位作家，他便能头头是道地回馈你一个画派，一段文学史。
相比“文艺青年”，我更愿意称他们为“文化青年”。如果稍加努力，他们会学有所成，极有可能升级为“文化学者”。
可怕的是，这帮文化青年，无意间促成了另一波群体的崛起，他们敏锐却错误地判断出一个捷径：越虚无缥缈，越不接地气，越看似高雅，似乎越能体现“文艺”气质。
于是，分化严重了起来：
“文艺青年”要喜欢读书，可以是马尔克斯、加缪、卡夫卡，也可以是刘同、大冰、张嘉佳……
“文艺青年”要热爱电影，可以是安东尼奥尼、英格玛·伯格曼、伍迪·艾伦的影片，也可以是《乘风破浪》、《唐人街探案》、《七月与安生》……
“文艺青年”的灵魂要在路上，可以就近选择博物馆美术馆，但也有执意要跑到大理和西藏的……
“文艺青年”要带着与生俱来的病态，偏执外，很多人更乐意套上焦虑或抑郁的病症，这样看起来或许更有文人的腔调，毕竟在书中，他们翻到了三岛由纪夫和川端康成的死……
还有更极端的“文艺青年”，要随时引用三毛、亦舒（仅限于此）的句子，甚至幻想过自己是她们的转世↓
惊悚的新闻……
“文艺青年”的自我修养
我的朋友圈，还有这样一类人：脑子一热，发觉自己有“文艺青年”的潜质，或者说，他们的浅认知促成他们想要成为“文艺青年”。于是，开始在朋友圈打卡读书，第一本毫无意外，选择了很畅销的东野圭吾，第二本或许是村上春树，第三本或许是毛姆的《月亮与六便士》。
打卡图片会是这样的：书配一杯酒、一杯咖啡，或者一捧鲜花，岁月静好。只是图片已经被套了无数滤镜，变得模糊不清，修图占用了半个小时之久。
打卡周期很短。两个月后，朋友圈依旧恢复吃喝玩乐，游戏韩剧，无脑的段子。没有我所期待的读后感或者书评。
这样就很好分辨了。
首先，真正的文艺青年，一定没有无病呻吟，没有所谓的“打卡”。热爱的事物，一定是不需要提醒才能完成的。
在娱乐圈，黄磊曾是一个纯正的文艺青年，他曾说过：“文艺青年有两个方向，一个叫远行，一个叫隐藏。”虽然近年来，黄磊在真人秀中没能做好“隐藏”，好在他依旧默默打造着乌镇戏剧节，低调修行自己的艺术之路。
反观另一个演员靳东，演技不错，很有观众缘，却非要在网上设立文化人设，说自己崇尚文化，常常引用错误，推荐伪书，闹了不少笑话。
低调，多么重要。
其次，真正的文化青年，戾气不会太重。文人吵架，不会闹得鸡飞狗跳，当然文人也不屑于吵架。如果热衷争吵，挑起争端，他不是书读的少，就是见识太少。这些人，跟“文艺青年”真的一点边都不沾。
正是因为这些问题，我们回到文章开头的探讨，“文化青年”开始厌恶起“文艺青年”，“文艺青年”则故步自封，将标签粘贴的愈加牢固，根本不想甩掉。
“文艺青年”逐渐成为了一个中性词，就很好理解了。
该文章仅代表个人观点。
好了，看一看你的四周，“文艺青年”的人多呢？还是“文化青年”人多呢？