《小窗幽记》是明代文学家陈继儒的著作,字仲醇,号眉公或麋公,松江华亭(今上海松江)人,陈继儒幼年便十分聪颖,工诗能文,书法习宋代苏米,擅长绘画,皇帝屡次下诏书任官,皆以病推辞。《小窗幽记》是一部阐述人生哲理小品文集,词近旨远的格言犹能动人心魄,益人心智,促人警醒,内容涉及修身养性,治学行事,待人接物等许多方面的见识高深独到。以下是《小窗幽记》略选,有兴趣的朋友可看一看。
当乐境而不能享者,毕竟是薄福之人;当苦境而反觉甘者,方才是真修之士。
放得俗人心下,方可为丈夫。放得丈夫心下,方名为仙佛。放得仙佛心下,方名为得道。
极难处是书生落魄,最可怜是浪子白头。
良缘易合,红叶亦可为媒;知己难投,白璧未能获主。
一失脚为千古恨,再回头是百年人。
欲与梅花斗宝籹,先开娇艳逼寒香,只愁冰骨藏珠屋,不似红衣待玉郎。
倚才高而玩世,背后须防射影之虫;饰厚貌以欺人,面前恐有照胆之镜。
待人而留有余不尽之恩,可以维系无厌之人心;御事而留有余不尽之智,可以堤防不测之事变。
执拗者福轻,而圆融之人其禄必厚;操切者寿夭,而宽厚之士其年必长;故君子不言命,养性即所以立命;亦不言天,尽人自可以回天。
怪小人之颠倒豪杰,不知惯颠倒方为小人;惜吾辈之受世折磨,不知惟折磨乃见吾辈。
花繁柳密处,拨得开,才是手段;风狂雨急时,立得定,方见脚根。
看破有尽身躯,万境之尘缘自息;悟入无怀境界,一轮之心月独明。
藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸。曲高每生寡和之嫌,歌唱需求同调;眉修多取入宫之妒,梳洗切莫倾城。
但觉夜深花有露,不知人静月当楼,何郎烛暗谁能咏,韩寿香薰亦任偷。
亭前杨柳,送尽到处游人;山下蘼芜,知是何时归路。
天涯浩缈,风飘四海之魂;尘士流离,灰染半生之劫。
云水中载酒,松篁里煎茶,岂必銮坡侍宴;山林下著书,花鸟间得句,何须凤沼挥毫。
澹泊之士,必为秾艳者所疑;检饰之人,必为放肆者所忌。
恩不论多寡,当厄的壶浆,得死力之酬;怨不在浅深,伤心的杯羹,召亡国之祸。
真廉无廉名,立名者,正所以为贪;大巧无巧术,用术者,乃所以为拙。
贪得者,身富而心贫;知足者,身贫而心富;居高者,形逸而神劳;处下者,形劳而神逸。
大事难事,看担当;逆境顺境,看襟度;临喜临怒,看涵养,群行群止,看识见。
才人经世,能人取世,晓人逢世,名人垂世,高人出世,达人玩世。
处事不可不斩截,存心不可不宽舒,待己不可不严明,与人不可不和气。
贫贱之人,一无所有,及临命终时,脱一厌字;富贵之人,无所不有,及临命终时,带一恋字。脱一厌字,如释重负;带一恋字,如担枷锁。
挥洒以怡情,与其应酬,何如兀坐;书礼以达情,与其工巧,何若直陈;棋局以适情,与其竞胜,何若促膝;笑谈以怡情,与其谑浪,何若狂歌。
山水花月之际,看美人更觉多韵。非美人借韵于山水花月也,山水花月直借美人生韵耳。
斑竹半帘,惟我道心清似水;黄梁一梦,任他世事冷如冰。欲住世出世,须知机息机。
世人皆醒时作浊事,安得睡时有清身;若欲睡时得清身,须于醒时有清意。
人言天不禁人富贵,而禁人清闲,人自不闲耳。若能随遇而安,不图将来,不追既往,不蔽目前,何不清闲之有。
以患难心居安乐,以贫贱心居富贵,则无往不泰矣;以渊谷视康庄,以疾病视强健,则无往不安矣。
富时不俭贫时悔,潜时不学用时悔,醉后狂言醒时悔,安不将息病时悔。
市争利,朝争名,盖棺日何物可殉篙里;春赏花,秋赏月,荷锸时此身常醉蓬莱。
身要严重,意要闲定;色要温雅,气要和平;语要简徐,心要光明;量要阔大,志要果毅;机要缜密,事要妥当。
垂柳小桥,纸窗竹屋,焚香燕坐,手握道书一卷。客来则寻常茶具,本色清言,日暮乃归,不知马蹄为何物。
诗思在灞凌桥上,微吟处,林岫便已浩然;野趣在镜湖曲边,独往时,山川自相映发。
醉把杯酒,可以吞江南吴越之清风;拂剑长啸,可以吸燕赵秦陇之劲气。
风尘善病,伏枕处一片青山;岁月长吟,操觚时千篇白雪。
一间屋,六尺地,虽没庄严,却也精致;蒲作团,衣作被,日里可坐,夜间可睡;灯一盏,香一炷,石磬数声,木鱼几击;龛常关,门常闭,好人放来,恶人回避;发不除,荤不忌,道人心肠,儒者服制;不贪名,不图利,了清静缘,作解脱计;无挂碍,无拘系,闲便入来,忙便出去;省闲非,省闲气,也不游方,也不避世;在家出家,在世出世,佛何人,佛何处?此即上乘,此即三昧。日复日,岁复岁,毕我这生,任他后裔。
宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。斗室中万虑都捐,说甚画栋飞云,珠帘卷雨;三杯后一真自得,谁知素弦横月,短笛吟风。