南唐后主李煜竟然发明了这个毒害中国女性千年的陋习!

中国封建王朝中不仅产生了丰富的传统文化,丰富着我们民族的内涵,同时也包含着许多糟粕,例如荼毒中国女性达千年之久的妇女缠足就是一个封建文化中的糟粕。我们经常在电视剧中看见古装剧的女人中迈着小碎步缓缓的向前走,这样的场景并除了宫中的礼仪要求以外,最为主要的原因还是那个时期所流行的缠足的习俗影响所致,缠了足的女人由于脚部的着地面积变小因此在走路的时候重心和平衡较难掌握,为此要缓步行走以保证身体的重心和平衡。

根据历史记载,中国的女性在宋代以前是不缠足的,陶潜在诗中说道:“愿在丝而为履,附素足以周旋”,李白也有诗句写到:“一双金齿履,两足白如霜”,这些诗句中都没有提到任何关于缠足的词句,说明至少到了唐代还没有缠足的情景出现。

第一:女子缠足的流星是基于当时的审美价值所决定的,我们知道宋朝是一个文强武弱的时代,重视文人轻视武将,而在女子的审美中更是流行以柔弱为美审美习惯,女子缠足后对于行走和站立都是一件较为困难的事情,因此通过这件事显示出了柔弱也符合了宋朝对于女性的审美习惯。

第二:缠足的另一个目的是为了满足男人的情欲,古人把女性的脚当做是第三性器官,明朝末年的文人李渔更是在其《闲情偶寄》中公然声称女性的小脚是为了满足男人的性欲。更是在其著作中列举出了女性小脚的玩法多达48种之多,可谓是令人惊叹,同时还有一个目的也是为了防止女子红杏出墙的一个防范措施。

缠足在宋朝由于文人士大夫的推进之后得到了迅速的发展,很快就从上层社会中流传到民间,可谓是兴盛一时,明朝时期,更是发展了三寸金莲的要求不仅要小于三寸还是弯曲,明末农民起义时曾经在四川大肆收集妇女们的小脚,还堆积成山,取名为“金莲峰”,可见缠足的习俗在民间已经流传甚广,对于中国妇女的毒害也甚为深远,直到辛亥革命以后缠足的陋习才彻底被废除,而堂堂的一代南唐国君著名的诗人李煜竟是这种毒害中国妇女千余年陋习的发明者,可见封建社会中对于女性权利和地位的漠视,同时为了满足自己的私欲的行为不得不令人恐惧。