这几年，有一个词频繁的被提起：原生家庭。那个我们从小长大的家，有爸爸妈妈，也许还有兄弟姐妹的第一个家叫做原生家庭。一个人和他的原生家庭有着千丝万缕的联系，而这种联系有可能影响他的一生，也就是常说的“童年即人生”。小到生活习惯，大到为人处世之道，原生家庭的影响有正面的也有负面的。今天咱们就来看看美艳、狠毒、淫荡的潘金莲，有着怎样的原生家庭。
第一回西门庆热结十弟兄武二郎冷遇亲哥嫂，就介绍了潘金莲的出身：
这潘金莲却是南门外潘裁的女儿，排行六姐。因他自幼生得有些姿色，缠得一双好小脚儿，所以就叫金莲。他父亲死了，做娘的度日不过，从九岁卖在王招宣府里，习学弹唱，闲常又教他读书写字。他本性机变伶俐，不过十二三，就会描眉画眼，傅粉施朱，品竹弹丝，女工针指，知书识字，梳一个缠髻儿，着一件扣身衫子，做张做致，乔模乔样。到十五岁的时节，王招宣死了，潘妈妈争将出来，三十两银子转卖于张大户家。
潘金莲出身在穷裁缝家，爹早早去世了，后来书中出现多次的潘姥姥就是潘金莲对亲娘。看得出来，潘金莲和自己的娘关系并不怎么样。这也很容易理解，对于潘金莲来说，娘家并不能成为自己的依靠，回了家只会被亲娘卖来卖去。所以潘金莲只能靠自己，她表现出的对情欲的索求无度，对身边人的冷漠，为达目的不择手段的狠毒，都是因为童年缺乏家庭的关爱。
咱们来看看潘金莲和潘姥姥的日常是什么状态。在给武大郎做媳妇的时候，潘姥姥并没有出现过，第一次出现是在武大郎死后，潘姥姥来看金莲，两人吃酒，正赶上西门庆来找金莲幽会，王婆先来打探。潘姥姥一点没有失去亲人的痛苦感，还和王婆说说笑笑，“干娘既是撮合山，全靠干娘作成则个！”还催着王婆帮潘金莲介绍对象。在潘妈妈看来，武大郎并不是理想的女婿，主要是没钱，对他也没有任何感情，既然死了，那么就赶快找个下家。
等到潘金莲嫁给了西门庆，潘妈妈的态度就不一样了，经常会去西门家串门。在潘金莲眼里，潘姥姥就是娘家的穷亲戚，对于她的到来并不欢迎。有一次潘姥姥来小住，坐着轿子到了西门家门口，让潘金莲出来付轿子钱。潘金莲非常不爽，把她娘骂了一顿：没钱就别来丢人现眼。潘金莲心性要强，她不想在西门家被人看不起，她的亲娘和她贫穷的家正是她心中一根永远存在、无法拔去的刺。所以潘金莲对潘姥姥的态度，在外人看来，不免过于决绝：
第七十八回林太太鸳帏再战 如意儿茎露独尝
正说着，只见小玉走来说：“俺娘请五娘，潘姥姥来了，要轿子钱哩。”金莲道：“我在这里站着，他从多咱进去了？”琴童道：“姥姥打夹道里进去的。一来的轿子，该他六分银子。”金莲道：“我那得银子？来人家来，怎不带轿子钱儿走！”一面走到后边，见了他娘，只顾不与他轿子钱，只说没有。月娘道：“你与姥姥一钱银子，写帐就是了。”金莲道：“我是不惹他，他的银子都有数儿，只教我买东西，没教我打发轿子钱。”坐了一回，大眼看小眼，外边挨轿的催着要去。玉楼见不是事，向袖中拿出一钱银子来，打发抬轿的去了。
这个场景很是尴尬了，过了好长时间，大家大眼瞪小眼，谁也不出钱。轿夫等急了，还是三娘孟玉楼拿出自己的钱付了帐，这使得潘金莲觉得更加丢人。于是接下来把她娘大骂一顿：
潘姥姥归到前边他女儿房内来，被金莲尽力数落了一顿，说道：“你没轿子钱，谁教你来？恁出丑划划的，教人家小看！”潘姥姥道：“姐姐，你没与我个钱儿，老身那讨个钱儿来？好容易筹办了这分礼儿来。”妇人道：“指望问我要钱，我那里讨个钱儿与你？你看七个窟窿到有八个眼儿等着在这里。今后你看有轿子钱便来他家来，没轿子钱别要来。料他家也没少你这个究亲戚！休要做打踊的献世包！”几句说的潘姥姥呜呜咽咽哭起来了。
话说回来，潘姥姥家虽然穷，但是这点轿子钱拿不出么？为什么一定要潘金莲出呢？在潘姥姥心中，女儿嫁给了有钱人，娘家人就应该去沾点便宜。大便宜没有，小便宜还不行么？而潘金莲最是怕被人瞧不起，母女关系陷入了一个恶性循环。潘姥姥不止一次人前人后的夸过李瓶儿，还不是因为李瓶儿有钱，每次见面都要给潘姥姥些钱物，所以在潘姥姥心中，自己的亲生女儿远不如李瓶儿。
除了潘姥姥，潘金莲还有个亲妹妹，在文中只出现过一回。
第八十二回陈敬济弄一得双潘金莲热心冷面，潘姥姥去世了，当时西门庆刚死不久，吴月娘以潘金莲热孝在身为由，不让她出门。潘金莲就委托陈敬济帮他打理后事：
妇人问：“棺材下了葬了？”敬济道：“还剩了二两六七钱银子，交付与你妹子收了，盘缠度日。千恩万谢，多多上覆你。”
可见，小潘潘和亲妹子的关系也是淡如水，平日并不联系，这个妹子的生活状况估计也是非常一般，二两银子就千恩万谢了，平时也是没得过姐姐的好处。
对于潘金莲来说，虽然有娘有妹妹，但在这世上，她可以依靠的永远只是自己罢了。