19世紀法國“網紅店”,引無數畫家為它作畫

在法國巴黎有一家這樣的舞場,門口有著一座巨大的風車,即便是清貧庶民也能打扮光鮮在裡面盡情享受著歌舞與酒精帶來的快感。這座19世紀巴黎的“網紅”舞場吸引著巴黎各路人的光顧。它更是出現在凡高、尤特里羅、羅特列克等眾多畫家的筆下。它便是大名鼎鼎的紅磨坊舞場(Moulin de la galette)。


19世紀法國“網紅店”,引無數畫家為它作畫

巴黎紅磨坊


紅磨坊的前世

離奇的傳說

紅磨坊地處法國巴黎北部的蒙馬特高地,這裡曾是巴黎最為著名的一處刑場,被稱之為殉教者山丘。曾經有無數天主教徒在此殉教,因此在這裡一直流傳著各種離奇的傳說:在3世紀的羅馬帝國時期,法國當時還被稱為高盧的邊境蠻荒之地,有一位意大利傳教士名叫聖德尼在此處傳教改變當地人的信仰,但他的傳教行為嚴重影響到了當地統治階層,因改變多人的信仰為罪名被當眾斬首。和其他殉教者不同的是,聖德尼面對行刑時毫不畏懼,他在被斬首後居然雙手捧著頭走了十多公里路才倒下,後人因此為了紀念他,在他倒下的地方建起了聖德尼聖殿,此地也成了法國曆代國王埋葬之地。

19世紀法國“網紅店”,引無數畫家為它作畫

聖德尼大教堂


小村落髮展成巴黎娛樂聖地

時過境遷,蒙馬特血紅色的歷史煙霧逐漸散去,這裡有越來越多的人過來定居,此地慢慢形成了一座風車林立的小村落。這個小村落起初只是作為巴黎的糧食生產基地,而後到19世紀中葉,這座小村才和巴黎合併,正式成為巴黎的一部分。

在拿破崙三世時期,巴黎城市迅速擴張,因為蒙馬特高地的血色歷史使得這片地區相比巴黎其他地區的地價來說更為便宜,巴黎人民紛紛在此地建房置業,並在這裡開設各種娛樂場所包括舞場和酒吧等娛樂場所。這裡迅速成為巴黎的娛樂中心,吸引著巴黎各色人馬的青睞,而紅磨坊就在這一時期誕生。

19世紀法國“網紅店”,引無數畫家為它作畫


永不停擺的大風車

在蒙馬特轟轟烈烈的建設中,原來村落中大大小小的風車被逐漸拆除,但是紅磨坊的所有者認為風車是這片土地的重要標誌,承載著這片土地的歷史,因此大風車被保留了下來,沒想到的是這最後一座風車竟然成了巴黎必須打卡的“網紅”之地,吸引著眾多人們前去,使的紅磨坊成為當時最為熱門的舞場。

除了標誌性的風車之外,紅磨坊獨特的歌舞,豐富的美食吸引著當時巴黎各色人群聚會、消遣娛樂的最好的場所。

19世紀法國“網紅店”,引無數畫家為它作畫

紅磨坊標誌性大風車


白晝下的紅磨坊

19世紀的巴黎已經成為藝術家活躍的聖地,而巴黎最著名的娛樂場所紅磨坊自然少不了這些畫家們。這家超人氣“網紅”店曾出現在凡·高、尤特里羅、羅特列克等眾多畫家筆下。

19世紀法國“網紅店”,引無數畫家為它作畫

《紅磨坊》梵高


19世紀法國“網紅店”,引無數畫家為它作畫

《紅磨坊舞會》 羅特列克


要說眾多作品中最有名的或正是因為這幅作品使紅磨坊名垂青史的當屬雷諾阿的《紅磨坊的舞會》。雷諾阿雖然在當時的畫壇僅僅是一名無名小卒,但是他的朋友卻堅信雷諾阿必定會功成名就。因此他們甘當他的模特兒,或為其搬運畫布,積極協助雷諾阿完成這幅作品。

19世紀法國“網紅店”,引無數畫家為它作畫

《紅磨坊的舞會》 雷諾阿

雷諾阿一生都把人工照明視為“死光”,他極力推崇在戶外尋找自然光的變化之美。因此這幅《紅磨坊的舞會》並沒有把目光聚焦在紅磨坊的室內舞池中,而是戶外的舞會場景。作品展現在我們眼前的是有著強烈雷諾阿特點的溫暖光影。這種溫暖的氛圍彷彿能穿透畫面聽到舞會的聲樂喧囂,灑滿人物面龐、服裝、地面上的柔和光線簡直令這幅畫幸福感爆表!

雷諾阿在他的這幅畫中盡情的展現著樂觀的態度,似乎在呼喚人們忘掉一切,“來吧,來跳舞吧,來享受人生吧,這世界會變得更加美好!”雖然雷諾阿過著吃了上頓沒下頓的日子,但他的作品始終洋溢著這種陽光下的幸福。因此沒多久他的才能被社會認可,作品被賣出了高價,而且人氣經久不衰。在完成這幅《紅磨坊的舞會》之後不久雷諾阿就走上了名利雙收的康莊大道。此後,雷諾阿與紅磨坊的名字緊緊的聯繫在一起。可以說,紅磨坊成就了雷諾阿,而雷諾阿使紅磨坊名垂青史,成為巴黎不可不去的名地。

夜幕下的紅磨坊

在24年後,也就是1900年,一個來自西班牙畫家來到了紅磨坊,並用極快的速度在一天之內就在當年雷諾阿畫過的同一場景中完成了《紅磨坊》。這位西班牙19歲的“小鮮肉”畫家正是日後震動整個畫壇的天才畫家畢加索。

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《紅磨坊》畢加索


畢加索描繪的紅磨坊舞池正是當年雷諾阿描繪的同一片舞池。如果把雷諾阿的作品比作白晝的身姿,那麼畢加索的畫面則展現了暗夜的面孔。

兩幅同樣描繪紅磨坊舞會的畫為什麼會給人感覺如此不同?其中一個原因在於雷諾阿和畢加索兩人三觀上巨大的差異:雷諾阿一生都在追求人生的光明面,而畢加索卻早早的看穿了人世的黑暗本質。

除此之外最重要的一個原因就是蒙馬特高地及紅磨坊本身的變化。最初這家舞場是面向平民開設的低端娛樂設施,人們為了犒勞自己一天的辛苦在這裡舒緩放鬆心情。

隨著舞場風席捲整個巴黎之後,舞場老闆們開始想盡辦法吸引更多客人入場。而此時流行起來的康康舞成為了紅磨坊最吸引客人的舞蹈節目。這種舞不同於雷諾阿筆下那種隨意自娛自樂的雙人舞蹈,而是主要在大腿上做文章的舞蹈。

19世紀法國“網紅店”,引無數畫家為它作畫

康康舞者


這種舞蹈性感迷人,但是難度卻是非常高,普通人也許只能喘著粗氣跳上一會兒,但專業的舞者不但能讓裙襬華麗翻滾,甚至還附帶了露出底褲這樣的桃色小橋段,這讓光臨舞場的賓客們開始從自己跳轉變成純欣賞。

19世紀法國“網紅店”,引無數畫家為它作畫

紅磨坊康康舞


在舞場從業者看來,比起用低價門票吸引貧窮勞動階層前來,不如減少客數,提高票價,用專業的舞蹈吸引高品質客源更加賺錢。

隨著專業康康舞演出成為紅磨坊固定的表演節目,有錢的富家子弟越來越多出現在紅磨坊。有錢人多了,自然很多偽裝成客人的妓女也開始增多,許多男男女女一到黑夜就到這裡來尋找自己的獵物。雷諾阿筆下陽光幸福的舞場到畢加索時代開始成為了這些黑夜生物的棲息地。


19世紀法國“網紅店”,引無數畫家為它作畫

雷諾阿《紅磨坊舞場》中燦爛笑容的姑娘們


雷諾阿作品中帶著燦爛笑容在音樂裡起舞的姑娘們不見了,取而代之的是前兩尋找獵物的上流階層的男人們,以及穿著奢華皮毛大衣的女人們,在這片燈紅酒綠的名利場中各尋所需。

19世紀法國“網紅店”,引無數畫家為它作畫

《紅磨坊》局部 親密無間的女子


不僅如此,這幅畫中還加入了全新的一類人。坐在畫面左側前方的年輕紅衣女子,正被鄰座年齡較長的苗條女子勾起下巴,因為一個落在臉頰上的吻露出了驚詫的神情。畫面中央也有一雙女賓如痴如醉的跳著雙人舞。在他們左側,還能看到一名女子正打量品評著舞池中另一名女子。

19世紀法國“網紅店”,引無數畫家為它作畫

《紅磨坊》局部 跳著雙人舞的女子

不知從何起,紅磨坊居然變成了著名的女同性戀聚集地,甚至還有特別從美國漂洋過海而來的。隨著時代的變遷,紅磨坊的陽光白晝身姿已經徹底轉變成了暗夜面孔。


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