常建的一首詩，意境澄明，一句一景美如畫，溫柔了歲月美醉了千年
《論語·雍也》篇裡子曰：“知(zhì)者樂(yào)水，仁者樂(yào)山；知(zhì)者動，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽。”所以，多數人喜歡山水田園詩。
常見的名句有唐代溫庭筠的“澹然空水對斜暉，曲島蒼茫接翠微”、宋代林逋的“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”、唐代王維的“空山新雨後，天氣晚來秋”、宋代王觀的“水是眼波橫，山是眉峰聚”、魏晉陶潛明的“採菊東籬下，悠然見南山”、宋代王安石的“一水護田將綠繞，兩山排闥送青來”等等。
這些名句雖然也很美，但是，總覺得缺少了禪味，不如唐代常建的《題破山寺後禪院》，全詩如下：
清晨入古寺，初日照高林。
曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此都寂，但餘鐘磬音。
這是一首題壁詩。寫出了山林的鬱鬱蔥蔥與寺院佛門的幽靜美好，表達了詩人嚮往這種遠離塵世喧囂，沉醉山水的隱逸生活。
“清晨入古寺，初日照高林”，清晨，旭日東昇，萬丈霞光照射著山林。鬱鬱蔥蔥的千年古木遮蔽著一座寺院。詩人漫步在小道上，悠閒地走著。
首句點明時間和地點。詩人這麼早就入古寺，由以可見他對這塊佛門聖地情有獨鍾。
旭日冉冉升起，陽光透過葉子的縫隙灑落在山林間。這座高林因有了寺院，則充滿了禪意的玄妙和濃濃的佛味。
詩人一生仕途不順，就是想來佛門淨地洗滌心靈，開啟智慧。
“曲徑通幽處，禪房花木深”，重重花木掩映下，有一條彎彎曲曲的小道通向寺院。走到幽深的後院，則看見講經誦佛的禪房就在花木深處。這麼幽靜涼爽的地方，真令人心曠神怡啊！
“山光悅鳥性，潭影空人心”，千年古木蒼勁遒力，森林茂密翠綠，到處是一片生機勃勃的景象。鳥兒在林中飛來飛去，歡呼雀躍著。林邊的潭水清澈見底，倒映出周圍景物和詩人的影子，眼前的一切是如此地美好和諧，心中的瑣事憂慮頓時消失殆盡。
表面上是寫山光使飛鳥怡然自樂，實際上是詩人心情愉悅的反映。潭水空明，也是詩人寧靜的內心感受。
在古典詩詞中常用此手法。如杜甫的“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，都是詩人心情的折射。
“悅”和“空”二字用得最妙，是神來之筆。寫出了林中之鳥的無比快樂，以及詩人內心的潔淨澄明。
中國的古典詩歌有很多作品是一字之妙的。
如宋祁的《玉樓春》：“紅杏枝頭春意鬧”，一個“鬧”字，寫出了春天百花盛開、爭奇鬥豔、春意盎然的繁榮。
如張先的《天仙子》：“雲破月來花弄影”中的“破”和“弄”用了擬人句，寫風吹開雲層月亮露出來，花兒也在婆娑弄影，把作者乍見到後的驚喜寫活了。
再如韓愈的《早春呈水部張十八員外》：“天街小雨潤如酥”中的“酥”字把乾旱了一個冬天，大地得到早春第一場雨的滋潤變鬆軟起來了，小草得到滋潤變朗潤起來了。
這些作品，皆因一字之妙而趣味無窮。
“萬籟此都寂，但餘鐘磬音”，周圍的其它聲音彷彿都消失了，只剩下古寺的鐘聲，悠悠地在山林迴響著。詩人完全沉浸在這空靈純淨的世界裡，忘卻了滾滾紅塵。
唐代詠寺院的詩不少，且有不少佳作，但常建的這首詩構思獨特，先以靜寫動，再以動寫靜，動靜相宜，寫出了山林的旖旎風光，以及寺院的靜謐與溫馨。寫出了你我向往的生活，即禪的意境，禪的世界，真是美哉，妙哉！
我們都是紅塵過客，背上的行囊裝滿了世味，沉重得壓彎了腰。每天行色匆匆趕路，來不及欣賞晨曦的第一縷朝霞，甚至夕陽也無緣，幾乎是踏月而歸。錯過了路邊旖旎的風光，當生命的列車到達終站時，才發覺自己一無所獲，並錯過了生命中最美好靜謐的時光。
願我們也像作者一樣熱愛山水，擁抱大自然，享受一段靜美無瑕的時光，讓回憶溫柔一生。
願我們在靜好的歲月裡，邀上那麼三五知己去觀一場花事，或是邊品茗茶邊賞戲曲。即使是一人獨處，也要看一隻蝴蝶從蠶蛹到破繭；看一樹的蓓蕾從綻放到落英繽紛。不為消遣，不為風雅，不為詩意，不為禪定，只為將日子過得簡單以及保持童心。在繽紛的紅塵裡，把顏色還給歲月，把純粹留給自己。
2020/4/26 星期日 完稿
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作者簡介：納蘭唐兒、醉臥古典詩詞等筆名。多家校園雜誌寫手，作品被《意林》等文摘轉載。喜歡佛學、藝術，痴迷易經、文學，是靠古典詩詞與戲曲滋養的女子。作品系本人原創，歡迎收藏、留言、轉發（只限於本平臺）。若轉發別的平臺，請徵求我同意，並署我名字以及註明出處，否則以侵權起訴。請關注我，會常常更新古詩詞，與你們穿越回到唐風宋月去，一起品味唐韻詩腳與宋闋音律，然後狂醉三千場。
