草木有本心,不求美人折

鞠婧禕 - 醉飛霜.mp34:22

來自詩詞心說

草木有本心,不求美人折

草木有本心,不求美人折

草木有本心,不求美人折

天地萬物的成長,都有著特定的時節。蘭花在春天才會枝繁葉茂,開出嬌豔的花朵來;桂花在秋天才能清新皎潔,香傳數里。它們在各自的季節裡欣欣向榮,歡快生長,而春秋兩個季節也因它們的存在成了上好的季節。誰料美人們和山中的隱士看到蘭桂枝葉蓬勃,香氣怡人,就去折枝吟誦,以表愛慕欣賞之意。然而蘭桂春翠秋芳是出自本心的意願,並不是為了博取外界的欣賞。

草木有本心,不求美人折

這是唐朝詩人張九齡被貶荊州後,心中憤懣難平時所做的組詩《感遇十二首》其一,全詩共八句,詞意簡潔明瞭,所表達的情感也很簡單,然而作者的高尚節操卻不容小覷。

作者借不同草木順應時節而生的自然規律,抒發自己的感情。蘭葉春天生機蓬勃,桂花秋天盛開散香,這些都是蘭桂純粹的本性使然,即使處於深山,無人知曉,它們依然會如此,週而復始,永不停歇。作者本性賢明,忠義為民,時常上書諫言,卻遭群臣進讒被罷職。他並不是為了贏得盛名而選擇忠義,更不會為了為了榮華富貴而放棄忠義,這一切都只是出於本心的行為,不會因為被貶而有所改變。

張九齡是唐朝有名的賢相,高尚的氣節深得後人敬重,一句“草木有本心,何求美人折”將作者的氣節表達的淋漓盡致!

草木有本心,不求美人折

都說要堅守本心,現在卻有很多人根本不知道本心為何物,堅守更無從談起。

每個人剛出生的時候,對於自我和世界沒有任何認知,所以精神層面都是一張白紙,無謂好壞。但是,肉身的感受卻是與生俱來的,每個人對於美好事物的感受都是溫暖舒服的,而對於糟糕事物的感受卻是厭惡難受的。出於本能,我們一出生就會去追逐美,躲避惡,正所謂“人之初,性本善”,這裡的“善”並非簡單的善良,善意,而是對於所有美好事物的嚮往和追求,而這正是生命最初的本心,就像蘭花春發葉,桂花秋散香一樣,自然而然。

隨著成長,我們的心境會受到周遭環境的影響,本心也會發生變化,但是本質並沒有變,只要所做的事情能讓自己感受到幸福,都是順應本心。我們都在追求金錢,以獲得更大的幸福感,這本身也是一種對本心的順應,但是為了快速賺得金錢,很多人做著自己並不喜歡的事情,在這個過程毫無幸福感可言,甚至是極度痛苦的,每一步都是在忍耐,最後變得麻木,這自然與我們的本心相違背,然而很多人並不自知,固步自封,無法衝出這個牢籠,本心也無處可尋。

草木有本心,不求美人折

無論你現在所做的事情是否是自己喜歡的,都不要忘記自己的初心,只有這樣你所追逐的才會有意義,你才不會陷入痛苦的深淵。


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