東北土地肥沃，即便是在大興安嶺山區一樣有糧食種植
闖關東，這三個字是如此的深入人心。
以至於，在眾多並不熟悉東北的人心目中，東北是蠻荒之地、是異域、是他鄉。雖然距離最初的闖關東已經過去了三百多年，但這成見依然影響深遠。“投資不過山海關”之所以能引起廣泛共鳴，事實是一部分，成見是另一部分原因。
如果這認識是錯誤的呢？
如果他鄉其實是故鄉呢？
為了探尋問題的答案，有了這份東北旅遊計劃和即將展開的東北之旅。
被長城包夾的東北
瞭解一個地區，地理是最基本的，而許多人對東北地區的地理認知還是比較混亂的，甚至對於哪些地方屬於東北都有疑問。為此，我專門做了一張示意圖，如下：
黑色線是明長城的走勢示意，長城之外又名關外，所謂的關東也是以長城作為參照基準的。很明顯，長城之外就是異域了。
另外，很多人認為長城走勢與著名的400毫米年均降水線重合。而400毫米降水線則被認為是農耕與遊牧的分界線，以及富足文明與貧苦野蠻的分界線。
紅色的細直線為胡煥庸線，也就是從黑河到騰衝的連線。這是地理學家胡煥庸在1935年提出的劃分我國人口密度的對比線，此線東南佔全國國土面積43.8%、卻生活著94.1%的人口，城市化水平等都大幅度超越此線的西北部分。
胡煥庸線也被認為是農耕與遊牧的分界線，而這裡顯然出現了一個巨大的漏洞，就是東北地區。按照長城分界，東北是遊牧民族的草場，而按照胡煥庸線，東北地區是農耕文明的沃土。需要指出的是，年均400毫米降水線的走勢，在東北地區其實更接近胡煥庸線。
圖中深綠色線是大興安嶺的走勢示意，大興安嶺是一系列遊牧民族共同的故土，東胡、鮮卑、室韋、契丹、蒙古、女真等等都是誕生於此，甚至有學者認為漢族也是發祥於大興安嶺。
定居後的蒙古馬，有很很多悠閒時光
前面說了黑色線是明長城的走勢，其實很多人不知道金國為了抵禦蒙古鐵蹄也曾修建了自己的長城，被稱為金界壕，其現存可考的長度超過5500公里。
金界壕的主要走勢與大興安嶺的走勢一致，換個角度看就是金國依託大興安嶺構築了抵禦蒙古人入侵的防禦工事。這種行為可以看作金國學習漢人築長城禦敵的經驗，欲把東北變成關內。可惜由於只學會了皮毛，萬里長城在蒙古鐵蹄面前不堪一擊。
那麼東北到底是農耕的沃土還是遊牧的故鄉？
東北在中華民族和文化之中到底在扮演什麼樣的角色，又應該處於什麼地位呢？
內蒙古算不算東北？
提到東北一般都是指東北三省，也就是黑龍江、吉林、遼寧三省。但是從地圖上我們可以看到，內蒙古也有大片土地處於中國東北地區。比如大興安嶺的絕大多數面積都在內蒙古境內，就連大興安嶺的行政中心加格達奇，嚴格來說也是內蒙古借給黑龍江的。
如果說中國地圖是雄雞形狀，東北是雞頭的話，顯然上圖中的藍色區域也就是內蒙古呼倫貝爾、興安盟、通遼、赤峰都應該屬於東北。而且現在這些地方的人，也認為自己是東北人。
錫林郭勒盟（紅色區域）存有爭議，如果能破除地區限制，其東部的東烏珠穆沁旗和西烏珠穆沁旗歸入東北比較合理。如果不能打破地區，錫林郭勒整體不歸為東北也可，這也比東北三省才是東北要合理得多了。
東北地區區劃上的斤斤計較不僅僅是為了某種名分，更重要的是準確認知東北的範圍，有助於研究和討論這一地理區間內的歷史和文明演進。
大興安嶺是東北的核心，她既像母體，不斷孕育新的民族，也是橋樑，溝通著東西兩側。
大興安嶺東側像是一個搖籃，很多民族在此發育成長；西側則是廣闊天地，更大和更加嚴酷的試煉場。
霍林郭勒的可汗山，蒙古歷代帝王塑像
歷史上，東北亞似乎存在一個民族彈射器，不斷地向西發射一波又一波的民族，這種彈射能量很大，甚至干涉了歐洲的歷史進程。
彈射的動能主要來自於農耕文明對遊牧民族的反擊和驅逐，以及不同遊牧民族之間的競爭擠壓，而之所以有源源不斷的民族得以出現，大興安嶺的養成能力則是關鍵。
遊牧民族與農耕文明不斷的往來、交易，對抗、衝突，也是相互促進和提升的過程，而且歷史上還數次出現了民族大融合，誕生了統攝遊牧和農耕的強大帝國。唐、元、清都是如此，並在清朝奠定了中國現在的領土框架。
在一個更加宏大的歷史背景之下看這件事情，這並不太像你死我活的敵對沖突，更像是相剋相生的伴生關係。
兩個人十六天的行程
好了，介紹完背景，簡單說一下行程。
這次行程計劃由兩個人完成，時間大概在15或16天。同行的另一人為傳統媒體資深人士，因此途中會有較多的採訪和討論，爭取能把問題探討地深入一些。
也非常歡迎，沿途有想要分享心得體會的兄弟姐妹們與旅行實驗室聯繫，或者在線提供自己的看法間接，不勝感激。
大體行程如上圖，總里程在4500公里左右。標註出來的地名是預備落腳的地方，其中在哈爾濱會住兩天。當然這只是初步計劃，後續還會進一步完善。每天的行程都會有一篇文章，主要是梳理我查閱的資料內容，寫完後也會最少有一個視頻總結。
計劃六月初出行，當然也要看哈爾濱的疫情狀況。
如果你有對於計劃有什麼建議，歡迎留言指出，再次感謝。
