文/圖：張國婧 張海軍
豫鄂陝三省交界地區，乃秦嶺餘脈巴山楚水之地，中國東西部、南北方兩條地理分界線在此交匯，山重水複、廣袤遼闊。其間少見的平緩山坡河川上，一個僅有2.5平方公里，不足400戶、1500餘人的村子，兼具“駿馬秋風塞北”的粗獷和“杏花春雨江南”的靈秀，古風猶存、歷久彌新，它就是河南省盧氏縣朱陽關鎮杜店村。
熊耳山為秦嶺東段規模最大的山脈之一，地處長江流域和黃河流域的分界嶺，《水經注》記載熊耳山“雙峰競秀，望若熊耳”。杜店村在熊耳山系南麓，村後之山名曰“朱陽山”，林木繁茂、山勢巍峨。上世紀七八十年代，人們發現朱陽山形似偉人臥像，倍感神奇。
社火名揚豫鄂陝
盧氏朱陽關，古時是長安東出中原、南下荊襄的咽喉，素有“三省鎖鑰”之稱，流傳著“先有店，後有關”的說法。
杜店村原名杜家店，然而村裡卻無杜姓，原來舊時該村村民因耍社火“出垛”久負盛名，且為古道店居之地，取名“垛家店”，久之諧音為“杜家店”。上世紀六十年代“破四舊立四新”，盧氏縣一度被改為新四縣，杜家店則改稱杜店延續下來。數千年前，杜店、朱陽關一帶就有人類活動，杜店村東200米處的“杜店遺址”，為新石器時代仰韶文化遺址，面積約3750平方米，曾出土紅陶罐、多種陶器殘片和燒陶窯，還曾出土許多長刀、長劍及紅銅箭頭。《隋書·地理志》記載：“析陽郡有淅水”，淅水即杜店村下的鸛河。此處村落先在杜店出現，逐漸向東發展，城子村、王店村、朱陽關街才陸續出現。
以“垛”為代表的杜店村社火聲名遠揚，戶戶能表演、人人有絕活。垛子，顧名思義就是隱蔽和支撐的意思。垛子又稱平垛、芯子，是一種古老的傳統民俗文化活動，屬於靜態驚險造型藝術。垛子是把四五歲的兒童裝扮成各種人物，固定在鐵芯上呈現驚險優美的造型。垛子分抬垛和背垛，抬垛是將有裝扮成劇中人物的孩子的鐵架，置於方桌之上，由幾個人抬著走；背垛是由一身強力壯者肩背鐵架行走，肩扛者也裝扮成劇中人模樣，上下融為一體，更具表演性和流動性。
垛子底部裝飾為平川、雲端或花卉等，造型優美。踩芯子的人物，往往高懸空中，看不出有立腳之處。其實是靠底座中通出的那根叫“芯子”的小鐵條支撐的。演出前，用白布、棉絮將演員從足到腰和支撐小孩子的鐵棍緊緊捆在一起，形成一個整體。裝扮著各種戲劇人物的孩童，或站或坐或懸空於這些鐵芯子上，彩服則巧妙地將支柱遮掩起來，孩子們顯得亭亭玉立。
社火全國各地都有，杜店村人卻有著更深的情感和更執著的追求，爺教孫學、夫妻同臺、全家齊上、不亦樂乎。
明清古道思連綿
杜店村現保存明清建築9處、民國建築7處，還有建國時期建築57處，歷史建築、環境風貌基本保持了傳統格局，村落幾經戰亂和水患威脅，依然保存完好，實屬寶貴。
“過街樓”位於村中行人必經的村口，造型為城門型，下部為人行券洞，上為亭廊殿堂，供奉白衣觀音，因此也叫觀音閣或白衣觀音閣。觀音閣現存有清雍正丙午年（1726年）重修觀音閣的碑刻。據《祝氏家譜》詳細記載，清嘉慶元年（1796年）再次重修觀音閣。閣內所立觀音神像身著白衣，面容慈祥，閣壁彩繪栩栩如生，觀音閣外觀莊嚴肅穆、雕樑畫棟。觀音閣香火甚盛，每逢農曆初一、十五，遠近百里前來祭拜者絡繹不絕。清代盧氏縣令趙作霖《署篆兩月士民眷戀祈留一言賦詞為別》曾有記載：“兩月莘川治未周，皇仁憲德愧難酬。訟庭敢信情無遁，署案惟期牘勿留。暫訪茅簷民俗古，初覘彩筆士風優。臨岐攀愛緣何事？一點清心繞水流。”
過街樓（觀音閣）
杜店傳統村落佔地17公頃，過街樓（觀音閣）下的明清古道長428米，各個歷史時期的傳統建築分佈於明清古道兩側，街巷主次有別，層次分明，呈現明清、近現代不同時期的風格。明清建築的形制和風格，受陝、鄂、晉的影響較大。院內栽植花草，簷廊、門窗、廳堂、樑架運用木雕、磚雕、石雕重點裝飾，有的還有繪畫，造型精美，顯示著民間工匠的聰明智慧。
日暮餘暉裡，漫步古道，老幼歡笑中，更發思古幽情。
明清古道
崇文厚德古風傳
行走在朱陽關鎮杜店村，古建築比比皆是，古樹名木羅列其間，不時看到古井石橋、碑幢刻石。
杜店村有一對石獅子，高1米，昂首朝向東南，守護著一方平安，石獅來歷、年代不詳，傳說神奇。杜店村東原有數十畝大古柏樹林，高大參天，多需數人合抱，林內有牌坊牌樓多處，柏林北面有寺名曰柏林寺，寺內鐘聲聲震十里。明代曾任山東萊蕪知縣的盧氏人杜景開題詩《朱陽柏林寺》：“曲徑羊腸入翠微，峰頭寺古老僧稀。鶴棲樹杪窺空象，猿掛林端識鳥機。靜鎖洞房山磐寂，閒翻貝葉雨花飛。尋真直至諸天界，滿地苔封坐不歸。”可惜，柏林在上世紀被毀。村內有鸛河老龍灣，灣潭相連，波回浪卷，水霧彌天，經久不散。“龍潭起霧”景色至今猶存，常引眾人圍觀。
杜店村流傳著“曹植甫嫁兒媳”的故事。曹植甫是著名文學家、翻譯家曹靖華的父親，魯迅曾為曹植甫寫過《教澤碑文》，重慶談判時，毛澤東主席曾向曹靖華打聽過曹植甫老先生。
曹靖華上小學時聽父母之命、媒妁之言，與杜店村近鄰的五里川鎮馬耳巖村姑娘劉寶惠結婚，劉寶惠大曹靖華4歲。曹靖華一直反對這門婚事，對劉寶惠講自己將來要外出，不與劉寶惠共住。曹靖華後赴開封讀中學，隨後到蘇聯留學，其間多次寫信給父親曹植甫提出要劉寶惠另適人家。後曹植甫做通兒媳劉寶惠工作，並在杜店村為劉寶惠找到鄒姓夫婿，擇吉日，親自送兒媳劉寶惠到新的婆家。
除了讓劉寶惠帶走孃家陪送的所有妝奩，曹老先生另外還置辦了當時鄉間能買到的一應嫁妝。劉寶惠騎一匹騾子前往杜店村，一路上很多人說“曹老先生嫁了4個女兒都沒有送行，這次親自送兒媳到婆家，實在讓人欽佩。”
陽關古道猶在，歲月流轉經年。文化厚重、人傑地靈的杜店村在外工作人員很多，他們成立了古村保護建設聯誼會，保護傳承歷史文化，厚重杜店煥發新的芳華。
民居
民居
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