《黃帝內經》 論男性不同生理和疾病 必有一髒所主 關乎五臟六腑

中醫男科學的形成、發展,並逐漸成為一個獨立學科,雖經歷代醫家的不斷貢獻,但追根溯源,仍自《黃帝內經》。

《黃帝內經》 論男性不同生理和疾病 必有一髒所主 關乎五臟六腑

筆者通過對《素問》、《靈樞》關於男科生理與男科疾病相關原文的梳理,發現《黃帝內經》論男性不同生理和不同疾病,必有一髒為主,關乎五臟六腑。

故發微《黃帝內經》奧旨,探討男科精髓,闡述《黃帝內經》原意,條分縷析常變。

《黃帝內經》 論男性不同生理和疾病 必有一髒所主 關乎五臟六腑

如關於陰莖生理與陽痿、陰縱、陰縮、陰莖痛等陰莖疾病,主於肝而關乎脾腎,創作《黃帝內經》論陰莖生理與陰莖疾病。

關於溺生理與淋、癃閉、溺血、遺尿、白淫等溺病,主於腎、膀胱而關乎肝肺脾三焦,乃撰寫《黃帝內經》論溺與溺病。

關於腎藏精與男性不育,主於肝而關乎脾腎,創作《黃帝內經》論腎藏精與男性不育,並提出見腎之虛,知源肝虧,當先補肝的觀點。

關於神志與陽痿、淋、癃閉、溺血、遺尿、白淫、遺精、陰縱、陰縮等男科疾病,主於心而關乎肝脾腎肺膽,撰文《黃帝內經》論神志與男科疾病。

《黃帝內經》 論男性不同生理和疾病 必有一髒所主 關乎五臟六腑

恐其未逮,又著《黃帝內經》論男性陰莖生殖神志溺生理、《黃帝內經》論男科疾病,系統歸納,詳細論述,求索精微。

深感《黃帝內經》是中醫男科學淵藪。故經典著作,應反覆研讀,方知其立意,發展有遵循,源遠而流長。


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