4月23日，網紅周揚青在社交平臺上發佈的與羅志祥的分手長文，引起了大家的關注。文中不但證實了她與羅志祥的分手傳聞，還悉數了羅志祥的幾大“罪狀”：羅志祥在戀愛中頻頻和別的女人大搞曖昧，與其朋友涉及“群體運動”，尺度之大引起了網絡上的火爆討論。
此後不久，羅志祥就此事做出了回應，但他並沒有承認周揚青文中的爆料，只是稱有些事不清楚。他含糊不清的回答顯然並沒有得到廣大圍觀群眾的認可。各種聲討紛紛襲來，羅志祥在娛樂圈辛苦打拼了幾十年的人設一夜之間分崩離析。
輿論壓力之下，羅志祥於4月24日凌晨5時發文向周揚青道歉，並承認了對方提及的種種行為，同時也向其他女生道了歉，說會承擔所有的後果。
隨著事情的不斷髮酵，羅志祥以往的黑歷史被媒體紛紛扒了出來，以往在節目中發佈的“尊重女性，不和朋友私下討論女性”的言辭，現在看起來更被貼上了虛偽的標籤。羅志祥的演藝和商業資源也因為此事的持續發酵而受到巨大的影響：廣告代言及所參加的綜藝節目紛紛被撤。
羅志祥自出道以來，已經在娛樂圈摸爬滾打20餘年，也曾經歷過低谷，他的粉絲一直以他在演藝事業上的“三起三落”引以為傲，認為羅志祥總能從低谷中成功走出甚至再創輝煌。他在一檔綜藝節目中曾說過：
“我就是這樣真實的人，我從來沒有想過要建立一個健康的形象。”
更是一度成為羅志祥粉絲的經典語錄，這些巧合似乎早早為今天的事情做了鋪墊。
在這次的周揚青與羅志祥的分手事件中，大眾對此事的娛樂態度可以說甚至超過了對此事的譴責態度：羅志祥的黑眼圈被惡搞與各大品牌的眼霜所聯繫、時間管理技巧被編排成段子在網上流傳。
在網上，也看到許多對於此事不同的聲音：
“男未婚、女未嫁，又沒礙著別人什麼事，不要用你們所謂的道德綁架別人。”
“一個願打，一個願挨。”
“從嚴格意義上真正的受害者只有周揚青一人，既然羅已經道歉，那吃瓜群眾就散了吧。”
“你們都在吃人血饅頭。”
社會在發展，互聯網成為了生活中必不可少的一部分，信息的飛速傳播，給人們帶來了資訊上的多元化和便捷。公眾人物以及公眾事件給人們帶來的影響不可小覷，這也同時要求了作為公眾人物，一言一行將會接受大眾監督。
而作為娛樂圈中的明星們，話題量和曝光度非常之高，又因為種種原因吸引到的人群關注度遠遠高於其他領域公眾人物，往往會牽一髮而動全身。
前幾年間，因為醜聞曝光的明星比比皆是：吸毒、婚外情、學術造假……各種醜聞的頻繁出現，使娛樂圈這個行業有了“貴圈真亂”之說。毫無疑問，那些明星們也成了眾矢之的、口誅筆伐的目標，甚至有些已經在公眾面前出局。
但當一部分曾經劣跡斑斑的人們又各憑本事出現在大家面前時，似乎我們可以漸漸淡去記憶、重新接受他們。
在不斷地炒作運營下，這些人可以逐漸洗白又重新被大眾所接受：婚內外遇的馬蓉，不但試圖洗白自己，還靠著“名氣”開啟了網紅帶貨模式；曾經轟動互聯網的郭美美，出獄後還保持著自己的曝光度，一如既往的以豪車豪宅的“成功女性”形象繼續斂財；聲稱“打工是不可能打工的”某無業遊民出獄後被網紅經濟公司爭相簽約、甚至還被媒體爭相報道。
並不是說做錯事在承擔後果後不可以被大眾原諒，而是這些每天都能出現在我們眼前的轟炸式資訊，會帶來什麼樣的後果？在手機普及的今天，有沒有人試圖想過，這些對於心智尚處於懵懂、正在大量接受外部信息的青少年將會帶來什麼樣的影響？
這樣看來，羅志祥與周揚青的分手事件中，下面那些讓我們覺得“意外”的評論，其實也算不上“意外”，正是某些向我們傳達的信息潛移默化的結果：沒有結婚，成了可以濫交的理由；處於婚姻外就可以不必為對方的感情甚至是身體負責；可以被原諒，只是因為長得好看為人有趣；甚至“吃人血饅頭”這種詞句都能出現！
如果周羅二人的事件可以被稱為“人血饅頭”的話，這種滿帶汙血的饅頭還是不吃為好。
但我們這個社會還是有著最基本的道德觀念的，那些三觀扭曲的人，只會在岔路上越行越遠。
當我們身邊的孩子的夢想從最初的“做科學家”“做醫生”“做老師”轉變成“做網紅”“做明星”時，我們是不是該反思一下這其中的轉變究竟經歷了什麼？
也許這樣的思考會被當今許多的年輕人稱之為“老古董”，而文明的傳承、道德基準的傳播，不正是由一代又一代的“老古董”們在去其糟粕地進行著？
也希望還在圈內活躍著的“羅志祥”們，身體力行，作為公眾人物、作為偶像能給大家帶來正面、健康的形象。
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