文學也要“六根清淨”
文 | 李自立
最近，我在《儒風大家》微刊，讀到了一位叫劉明素的作家，他寫了一篇文字，題目是《“六根清淨”始於足下》，拜讀後感觸頗多，就想說幾句自己的想法，我覺得，如今的文學創作，也要“六根清淨。”必須還文學藝術創作一方淨土。
作家在文中寫道：“中國人的神經不知道從什麼時候起，開始變得越來越脆弱了。越是無聊的話題，關注度越高；越是平頭老百姓的事，越要上升到愛國的高度。實在是不知道說什麼好啊！
現在的網絡時代，真的是很難“六根清淨”啊！”作家專門就“六根”一詞，在文中專門做了推理分析，從佛家角度和醫學角度出發，對六根進行了闡述，最後說明人在日常生活中，身體的經絡六根需要清淨，必須“從人體自身的積極努力做起。
”我要說的“六根”，和作家所說的“六根”有點不同，作家提到的是經絡的“六根”，我要說的是佛家思想裡提到的“六根。”佛家的“六根”在作家的文字裡也提到了，那就是“眼、耳、鼻、舌、身、意”。
我雖然不懂佛家思想，也沒有專門研究過佛家思想，但是，我會藉助現代工具，查閱很多資料，從佛家理論資料上看，“六根清淨”四個字含義包括六根、六塵和六識，“六根”是“眼、耳、鼻、舌、身、意”。六塵指的是，極微極遠的無從捉摸的東西。六識指的是從六根接觸六塵，從而產生的判別力與記憶力，稱為六識。
話題轉回到我的題目上，那就是通過我自己的“六根：眼、耳、鼻、舌、身、意。”我自己看到了，文學藝術界的“六塵”，存在那些所謂的極微、極遠、無從捉摸的東西，讓我產生了“六識”。
由於六根的作用，作善作惡，就有了六識的主張，造成善惡行為的事實。人於生死輪迴的苦海之中，由於六根不曾清淨，自從無始以來的一切罪業，由六根所造，逐如貪色、貪聲、貪香、貪味、貪細滑、貪樂境，說到歸根結底，就是一個“貪”字惹的貨。
在文學藝術領域，或許有人會說，自古書生多清貧，會有什麼“六根不清淨”會有什麼“貪字存在。”過去沒有不等於現在沒有，君子沒有，不等於小人沒有。
看看如今時代，特別是今天網絡時代，部分文學藝術創作人，我說的是部分創作人，為了自己那些不可告人目的，想盡了一切辦法，使盡了一切手段，為了“名利”二字，真可謂煞費心機，嘔心瀝血。讓我這個初涉文學的愛好者，耳目一新，心灰意冷，眼前確實一片的迷茫。想說清楚此問題，我們必須從什麼是文學藝術說起。
“文學”二字，是指以語言文字為工具，形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術。它的主要形式包括詩歌、散文、小說、劇本、寓言童話等。表現內心情感再現一定時期和一定地域的社會生活。
文學藝術既然是心靈世界的藝術，必然就會有“真、善、美、假、惡、醜。”六個字存在。滾滾紅塵，文學作為一門藝術，表現某一個時期形象化了社會現實，無非就是要弘揚“真、善、美。”批評“假、惡、醜。”我們暫且不說，如今文學創作水平如何；其作品思想內容如何；也不談其作品是不是來自於心靈深處那潭碧水；我們先說說文學創作界的幾個現象。
去年一個偶然機會，我去中國作家網查資料，發現文學創作領域一條新聞，說有一位某省作協主席，盜竊某縣作家協會一個會員的文字，而且是全文盜竊，盜竊一篇得手，又盜竊第二篇，不料讓人發現。
順其自然，惹來了記者媒體，當面對媒體記者採訪時，盜竊者因為是省作家協會掛牌作家，所以，比原創作品的真實作家卻還要理直氣壯。讓在場的所有文學創作工作者、還有媒體記者，哭笑不得。此人為了自己所謂的“名，”忘了世上有“羞恥”二字。
還有甚者，其作品的文字水平到底如何，我們暫且不妄加評論。其人為了達到自己創作獲得更高利潤的目的，用現代網絡新詞語說，就是一個勁的“炒作。
其攜帶自己的作品，通過張認識王，再通過王認識錢，再通過錢認識一位所謂的名家，讓名家為自己寫一份書評，然後再把所謂名家的書評印刷於書的前言，或者封面，沽名釣譽，誤導善良的讀者，真是大千世界，為名而來，蒼蠅不叮無縫的蛋。在這裡，我想弱弱地問問，那些所為的名家，你對自己的行為負責嗎？你對天下文學愛好者、對天下大眾讀者負責嗎？
今年春天，網絡播出一個電視劇“人民的名義”，這段時間，每天只要打開手機、電視，任何鏈接文字，都和“人民的名義”沾上了邊，任何社會現象都和“人民的名義”有了關係。我就一直在懷疑，是不是這個時代也得了什麼“非典”或者“瘟疫”？如此各種現象，比比皆是，不再一一列舉，也不再多費口舌。
坐下來泡一杯茶，平心靜氣地仔細思索，覺得實在的可笑。文學藝術作品，是來自於心靈的藝術。是為了通過藝術創作，以文字或者媒體的形式，展現一個時限、一個地域的社會背景下的時代現實，想通過現實的既成事實，提醒人們對於社會問題進行思索，進行思想總結，對人類後輩進行思想再教育。讓人類通過對作品觀賞學習，探索出一條或者多條有利於社會繼續文明發展，繼續文明進步的哲理或者真理。
既然文學藝術創作，作為一個神聖的職業，為什麼手段卻如此卑鄙不堪呢？不難看出，也不用思索，就是前邊那句話，“六根不清淨”。一個字“貪”，貪圖名利，貪圖私慾，一個字總結完了。要麼為了著名作家的頭銜，要不就是想撈個某作協主席頭銜；要不就是為了豐厚的稿籌，因此故意故弄玄虛，以此來抬高自己的身價。
回頭再想想，從古至今，歷史長河中，儒家代表人孔子的《論語》、史學家司馬遷的《史記》、思想家老子的《道德經》、曹雪芹的《紅樓夢》、路遙的《平凡的世界》、陳忠實的《白鹿原》等等，魯迅、丁玲、老舍、茅盾、朱自清.....等等諸多作品,諸多作家，截至目前，好像沒有聽說他們有一位，用過如此卑鄙的手段。
人常說“酒香不怕巷子深，腹有詩書氣自華。”既然自己是一位作家，有一定的文字功底，有遠見高論，又何必如此作踐自己呢？當初的口號為了自己文學夢想，為了不忘初心，那如今卻為何？又如此耐不住寂寞，耐不住清淨呢？
我覺得淡漠紅塵，莫忘初心，固守“六根清淨。”確實迫在眉睫。私慾貪念人人有，但是，我覺得還是順其自然的好，沒有必要讓自己，為了蠅頭小利，為了那點名譽，丟失了一個文學愛好者，或者一個作家應有的善良。也沒有必要讓文學這一潭泓水，從此被汙染，從此汙濁不堪。讓天下讀者從此失望，從此為文學感到悲哀......
如果長期下去，我覺得那就不是守不守得住陣地的問題，“六根清淨”地問題，估計這部分所謂的作家，將會變成文學流氓，他們的作品，將會變成流氓文學，別說教育後人，警示世人，促進時代發展。我估計將會讓學文園地裡，長出毒草，流出毒汁。長此以往，我們的文學陣地，也將不再是作家心靈世界的藝術，而將會成為後世的談資笑料，貽笑大方。
文學也要“六根清淨”，必須還文學藝術創作一方淨土。
成稿於2017年05月12日青海循化
