月亮代表溫俠心——從1980年的中秋說到溫瑞安古龍俠義維權的起落變遷
文：梁四
溫瑞安出道五十餘年，眾所周知他出生於南洋，由於在孩童之時，已喜文習武，他第一篇刊登的作品名《月亮》，且刊在香港的《世界兒童》。許或這個因緣，在往後溫公的生命歷程中，月亮與他像有約會似的，尤其中秋，總與他的起落浮沉有著微妙的關係，與香港的結緣，也造就他在香港寄居的歲月裡，寫下千萬字的曠世鉅作。
溫公在年少時他的詩已名成海外，更評為“江湖詩”或“武俠詩”的流派，其中《大悲十九首.盈》、《月光會》，兩首詩對月亮與中秋都有深刻的描寫與註譯。其中《盈》更是溫公於八十年代在臺創辦“神州詩社”的詩刊《天狼星詩刊》及《神州詩刊》的封面詩。
1980年9月“神州詩社”一眾社員在共賞三天前“中秋少年遊”的相片之時，警察突然闖進詩社，把溫公帶走關進軍法處。這段黑牢的日子，溫公在多年以後不同的專訪有一一述及這場冤獄部分艱辛內容，更而化作筆下江湖的多少幕動魄驚心險死還生的場景，讀者從中深切感受到獄中的可怕歷程。翌年，臺因受各方訐論的施壓，不得不讓溫公離開軍法處的黑牢，然而四面楚歌的流亡歲月由始展開。
在獄中溫公沒停下他的筆，在牢外，更不會放下他的筆。在流亡的日子中，他不斷的創作，那時第一部完成的武俠小說是《俠少》，主角小關縱俠義不改天縱奇才，最終也落得悲劇收場。書中情節還寫到中秋起義借月餅傳訊。可不知流亡中那年中秋，溫公是以什麼心情渡過，從輝煌的“神州”到孤寂的獨處，何其荒誕，只因一場冤獄而把輝煌毀滅。
1985年09月29日中秋前一週，古龍在臺逝世。溫公當夜手書發到臺港東南亞傳媒，悼文中有四字特別深刻:頓失所寄。可見溫公對前輩的敬重及熱愛。
1986年中秋，在溫公作品出版紀錄上，有一殊例，在港臺兩地，當天出版了七部著作，包括《殺楚》(香港敦煌)、《浮名》(香港銀河)、《雪在燒》(香港星際)、《不讓一天無驚喜》(香港華漢)、《逆水寒》(臺灣萬盛)、《殺人》(臺灣林白)，作品類別除了武俠小說外，還有十一種不同的小說，以及散文，當真質量並豐，這個紀錄當代作家中恐怕難以超越。
翌年，溫公重臨離開七年的臺灣，他的作品再一次火紅寶島。那年中秋，他重踏闊別七載的臺北指南宮，這寺觀由於靠近當年的“神州詩社”的“試劍山莊”，故而溫公常與神州社員登臨聚會，再抵之時景物依舊物是人非。
1990年中秋，溫公在吉隆坡與母親溫太夫人及親姊溫秀芳一齊歡度，可嘆的是溫公母子共渡最後一次中秋圓月夜。翌年春節，溫太夫人騎鶴西去。
這年中秋在臺灣，上映一部《我在死牢的日子》電影，戲中說到有位作家蒙冤被捕，因在牢裡仗義助人，能到擁載。據聞電影是根據一個滿刑出獄的犯人自傳而拍的，而坐牢的時份於八十年代初。這部電影間接為溫公鳴冤。
三年後中馬建交，溫公正式踏進神州大地。但低調的到訪神州各地，直至2004年春末，才於武漢大學公開露面，當天引來千計師生堆滿禮堂，當晚新聞聯播也作大幅報導，併為他出資獎金的“神州奇俠武俠小說獎”作總評審，及頒獎給同得首獎的滄月及步飛煙。那年中秋之前，有媒體古龍冥誕，請溫公說說悼念的話，溫公就手書:古意長安破寂寞，龍哭千里夢尋歡。
2005年中秋前，繼2004年三部溫公作品改編的《四大名捕會京師》、《少年四大名捕》、《名捕震關東》(橫店影城第一部開拍的武俠劇)於兩岸三地連繼播出後，《逆水寒》在南方電視臺首播，將溫書改編再推向另一熱潮。在廣州購書中心受到熱烈歡迎，溫粉擠滿會場。
2015年迎月夜，相隔十年，溫公再次現身高校，於北京師範大學禮堂，再會學子與粉絲。溫公一上講臺就說古龍，因適逢古龍冥誕，溫公從古龍的酒說到小李飛刀，精采紛呈，藉溫公清朗雄宏的語調，把全場帶入一個刀光劍影的中秋前夕。
2017年中秋前的京城，溫公與《白衣方振眉》的視劇製作團隊一齊現身，宣示溫派武俠經典人物方振眉將首次活現螢幕。
在這四年間，溫公對承傳俠義之心不易，故而在2016年交託代理，原意只為扶植後輩，託展俠義新風。卻換來是一夥奇葩詐騙，在2018年公開發布解約書後，同時亦開展多起法律行動，對代理的奇葩公司進行訴訟，年中開庭，主事人竟不敢出席，然而訴訟持續進行。今適逢中秋，萬千俠迷願如月滿掛天，正義得以伸張，維權當受正視。
數十載的中秋，多少年的月圓，溫公與月亮別有緣份，總有交接，此際不禁的再次重讀他的《盈》:
所以舟不是船我們逕自在江上靜泊
從這兒望過去萬家的燈火無不落拓
千年萬載的潮淚光紛飛的浪湧來湧來
昔年岸上急馳而過的是五陵年少
君啊君，兩岸的燭都點起各自的燈籠
悠悠遊遊長袍古袖而時正中秋
在暮末暮日落未落的時候
你看你看，這像不像個壯麗的朝代
*原發佈於2019年9月13日
#溫瑞安# #中秋# #武俠# #中華文化#
