俗人看“上帝”--之文化演進第一季猶太人

我們不說新約舊約上的傳說,我們來按歷史文化的脈絡來梳理一下從亞伯拉罕替上帝代言:形成的猶太教開始,形成;分裂;最終猶太教;基督教;天主教文化並列是怎麼影響成為西方世界的傳統文化體系。

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亞伯拉罕與上帝定約將耶和華作為自己惟一的上帝。 亞伯拉罕生子以撒,以撒生子雅各。他們就是通常所說的猶太人的列祖,也是猶太教的最早奠基人。其實這時候的猶太人是一小撮阿拉伯沙漠的遊牧民族。(同時期同地域上的埃及已經修建了金字塔),並不停的被亞述;巴比倫,埃及趕來趕去。

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在被埃及統治奴役了500年出了個:摩西,他自己說是在山洞裡面得到上帝的授權,帶著埃及的猶太人前往“應許之地”也就是大家都知道的:”出埃及“的傳說,以及訂立“十戒”並確認以色列人和上帝之間的牢不可破的契約關係, 標誌著猶太教的正式形成。從此, 以色列人有了成文的法律。有了組織綱領猶太人於公元前971到公元前931,所羅門王統一以色列在這個階段,以色列財富大量積累,並在首都修建了第一聖殿;耶路撒。

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天下大勢合久必分;那時候猶太人還不懂這個,所羅門分為南北兩國,北部是一個將軍領導,國號以色列。南部是所羅門的兒子領導,國號猶大。猶大國的首都在耶路撒冷。這時候北部以色列加入當時的亞述國,跟南部加入的反亞述聯盟對著打,這樣搞哪有不出事的;結果在公元前724年,被亞述人屠戮,3年時間,摧毀了北以色列的首都。

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這落了單的南部猶大國大約在公元前586年被巴比倫人擊垮。耶路撒冷的第一聖殿被一把大火給燒得乾淨。猶太人開啟了“巴比倫之囚”的時代。其實猶太人現在口中的聖城耶路撒冷就是自己當年不爭氣鬧內訌留在歷史記憶中的廢墟。

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公元前539年,波斯國王居魯士橫掃兩河流域,地中海東岸地區也隨之歸附波斯帝國。居魯士隨後將波斯帝國的首都遷到巴比倫城,成為“宇宙四方之王”。戰爭巨大的勝利沒必要養那麼多奴隸於是釋放了猶太人,並允許其重歸故土。大約4萬多猶太人時隔60年後回到耶路撒冷,也就是這座上帝給他們應許之地。公元前515年,他們重建被毀掉的聖殿,史稱第二聖殿。

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這個時期其實就是西方的第一個戰國時代(正好跟中國春秋後期同時代),猶太人接下來被馬其頓的亞歷山大大帝征服,歸入希臘版圖;此後猶太人一直處於依附地位,公元前166年,猶太人不滿希臘人的壓迫,爆發起義。公元前143年至公元前63年,史稱馬卡比王朝。但是依附於希臘。

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公元前64年,羅馬帝國崛起建立起強大的羅馬帝國此時的以色列就相當於羅馬的一個行省。公元70年猶太人舉行了”不納糧不交稅要自由的武裝起義“。。羅馬人那跟你談這個直接幹,這一戰打了66年最終以第二聖殿被徹底摧毀;此役羅馬人屠殺猶太人達58萬,將所有的猶太人驅逐出以色列,命令其永遠不得回故國,並將以色列正式改名為巴勒斯坦。猶太人作為一個民族,開啟了永久流放之旅再也沒有自己的國土。

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戰爭與不停的放逐就是猶太人最深刻的民族記憶。(我們曾在巴比倫的河邊坐下,一追想錫安就哭了。我們把琴掛在那裡的柳樹上。因為在那裡擄掠我們的,要我們唱歌,搶奪我們的,要我們作樂,說:“給我們唱一首錫安吧!”我們怎能在外邦唱耶和華的歌呢?耶路撒冷啊!我若忘記你,情願我的右手忘記技巧。)

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猶太人的歷史有個共性稍微強大一點又不能穩定發展,自己又喜歡作。他們當時期待的”上帝“的是一位戰神,一位救世主,一位能給予他們救贖的力量賦予者。


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