相信大家對四大美女之一貂蟬並不陌生，素有閉月之美稱，“沉魚落雁，閉月羞花”。沉魚是指西施，落雁是指王昭君，閉月是指貂蟬，羞花是指楊玉環。閉月就是民間流傳的貂蟬拜月的故事，有一天貂蟬在自家花園祭拜月亮，忽然一陣風吹來，一塊彩雲把月亮遮住了。這時正好王允剛好碰見就說，我的女兒和月亮比美，月亮都比不過，見了趕緊躲在雲彩後面，後來一傳十，十傳百，貂蟬也就被人們稱為“閉月”了 。
當然大家能夠了解到她也是通過三國演義，因為她的存在最終才有了三國鼎立的局面。而由於正史中沒有貂蟬的記載，因此貂蟬一直是一個爭議很大的人物。身上有太多的謎團，以至於有人懷疑到底有沒有這麼個人，近段時間更是流傳貂蟬是虛構人物。
那麼貂蟬真是三國演義虛構出來的人物嗎？
西施與范蠡歸隱西湖，老有所終；王昭君出塞，為睦鄰邦客死他鄉，內蒙草原上至今“青冢”猶存；楊貴妃因兵變被唐明皇賜死於馬嵬坡，歸宿問題在史書上均有根據。除貂蟬之外的三大美人都芳魂雖歸，青冢猶存，惟獨貂蟬生死兩茫茫，一縷香魂不知歸附於何處。
其實貂蟬是真是存在的，只因貂蟬只是對她的稱呼而非其本名，所以導致大家誤認為貂蟬是虛構的。可能大家會說小編胡說八道，下面就來看小編一一舉證。
貂蟬，本名姓任，小字紅昌，出生在幷州郡九原縣木耳村，15歲被選入宮中，掌管朝臣戴的貂蟬（漢代侍從官員的帽飾）冠，從此更名為貂蟬。漢末宮廷風雲驟起，貂蟬出宮被司徒王允收為義女。不久董卓專權。王允利用董、呂好色，遂使貂蟬施“連環計”，終於促使呂布殺了董卓，立下功勳。之後，貂蟬為呂布之妾。白門樓呂布殞命，曹操重演“連環計”於桃園兄弟，遂賜與關羽。貂蟬為不禍及桃園兄弟，“引頸祈斬，”被關羽保護逃出，當了尼姑。曹操得知後抓捕貂蟬，貂蟬毅然撲劍身亡。
從考古方面來考察，到底能不能獲得貂蟬是否在歷史上存在過的痕跡呢？
學者孟繁仁先生告訴筆者，他經過考證找到了貂蟬的故里：貂蟬故里在忻州市東南三公里的木芝村，位於從太原或忻州去禹王洞的途中。木芝村原盛產木耳，故名木耳村，後因村中槐樹下發現一株靈芝，遂改名叫木芝村。村中傳說，早在貂蟬出生前三年村裡的桃杏就不開花了，至今桃杏樹依然難以成活，是說貂蟬有羞花之貌的緣故。村中原有過街牌樓、前殿、後殿、王允街、貂蟬戲臺和貂蟬墓。
據鄉民傳說，桃園三兄弟得勢後，便把貂蟬送回故里，老死後就埋在這裡。又說貂蟬撲劍自戕，關羽得知後將遺體護送回故鄉安葬。所以後殿有關羽像，殿前有表示貂蟬演戲的戲臺，都是報答關羽拒殺和護送之恩。另在定襄縣東南的中霍村是呂布故里，有“霍清泉”、“智擒赤兔馬”、“歪脖子樹”等民間傳說，都與呂布有關。所以民諺有“忻州沒好女，定襄沒好男”，是說因為有貂蟬和呂布之故，從此，忻州再也生不出好看的女人，定襄也生不出帥氣的男人了。
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