今天的藝術史，我們來講講唐代畫家周昉的故事。也就是著名的《唐代仕女圖》系列的作者，他用超前的藝術手法，畫出了中唐時期的“宮怨”，也是唐代女子惟妙惟肖的生活寫照。
周昉，字仲朗、景玄，唐代著名畫家。周昉能書，擅長畫人物、佛像，尤其擅長畫貴族婦女。他筆下的唐代女子容貌端莊、體態豐腴、色彩柔麗。而周昉也被稱作是繼吳道子之後又一重要人物畫家。
周昉在唐代，出生於仕宦之家，可以說，周昉就是一個十足的“官二代”。不過，這位高貴的公子哥卻相當的腳踏實地，周昉曾先後任職越州、宣州長史。尤其是在繪畫方面，周昉本身就有很高的造詣。
而周昉並不滿足於現狀，他十分好學。早年的時候，他模仿唐代另一知名畫家張萱，早期學習張萱的畫風，後慢慢形成自己的風格。
周昉《蠻夷執貢圖》
據《史記》記載，關於周昉的畫作，還有這樣一個故事。
當時，唐德宗正修章敬寺，召見周晧說：“愛卿，你的弟弟周昉擅長繪畫，我想請他畫章敬寺神像，請你告訴他。”
沒過多久，周昉就畫完了，不過周昉沒有直接呈給唐德宗，而是將畫作像屏風一樣地放在寺院裡，邀請所有百姓都前來參觀。於是，不論是賢良的人，還是愚魯的人，都前去看畫像。看完，眾人的評價都不一。有說畫得好，也有說畫得不好。周昉從不忌諱，一旦有人挑出毛病來，他就隨時進行修改。
歷經一個多月，連認為不好看的人都沒有了。都說眾口難調，可週昉卻讓所有人都對同一幅畫作讚不絕口。周昉的方法也是唐德宗讚不絕口，而這幅畫作，也成了當時大名鼎鼎、數一數二的神像畫。
周昉的《現代人生活圖鑑》
周昉生活的中唐時期，已是唐帝國經過安史之亂由盛而衰，社會矛盾日漸尖銳之際。周昉作品中的宮中女子，每一個都彷彿沉湎在一種百無聊賴的心態中，茫然若失、動作遲緩。
通過周昉神來之筆，畫出了這些女人縱然是裝飾得花團錦簇，也掩不住內心的寂寞與空虛。有網友表示，周昉畫的大概是《現代人生活圖鑑》吧，那種“喪風”橫行的畫面，簡直就是對現代大都市年輕男女生活的寫照。
“啊，好無聊啊，逗逗狗吧。”不過儘管正在逗狗，畫中的女子仍然眉頭緊鎖，並沒有表現出絲毫的歡愉。
“啊，好無聊啊，欸又有狗來了。”女子終於改變了身體的姿態，卻只是微微挪動了頭部，撇了一眼從遠處跑來的小狗。
不止有在後花園中的仕女們百無聊賴，在房中的女子也是一副愁容慘淡。
“啊，好無聊啊，再做下去要發黴了。”不止有宮中貴族女子，連扇扇子的僕人也都“不得勁”。
“啊，好無聊啊，把琴抽出來彈一彈吧。”然而，隔壁的兩位仕女仍然死盯著手裡的玩意，並未對撫琴產生興趣。
“啊，好無聊啊，來畫一畫妝吧。”可裝扮完了晚上還要拆洗，真的很累啊。
“啊，好無聊啊，一天到晚做女紅。”
也難怪網友對這一系列《唐代仕女圖》發出感慨，就像是現代的都市生活，
表面看起來燈紅酒綠，可每個人內心卻比在獨自一人在山野間更寂寥。什麼事都提不起興趣成了年輕人的通病。
上班，面對繁瑣的一天工作，機械化地完成，如同行屍走肉；下班，透支了一天腦力回到家，單身狗們只能一人發呆、追劇、吃外賣；到了週末，約上三五好友，可臨近出門，卻又懶得出門，而原因，連自己也不清楚。總之一天天的生活，就是
“喪”。而在數百年前，周昉就已經從第三人視角看穿了這一切。在“喪氣”橫行的唐代，周昉算是達官顯貴中的一個例外。他積極、樂觀，面對喜歡的繪畫事業，總是充滿幹勁。也是因為他的執著，不願被時代的大潮所淹沒，才能留下這些傳奇的畫作，讓後世看到中唐時期的模樣。
不說什麼應該為後代而努力奮鬥的冠冕堂皇的話，至少我們可以為未來的自己做點什麼。首先改掉“喪”吧年輕人，辭掉不喜歡的工作、去旅行、去戀愛、去奮鬥，“喪”絕不能成為時代的特徵，也不應掌控你整個人生。
