很多人說劉備虛偽,他是不是虛偽的人,他的人生有這三個汙點

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在三國演義中,很多人都說劉備是個虛偽的人,還有很多說他是位英雄,他這個人到底虛不虛偽呢,其實劉備可能是有點虛偽,不論怎麼看,一邊寫這“白骨露於野”這樣充滿悲傷的詩句在另一邊又大肆屠殺,這樣說的話,我更覺得曹操更符合。其實要說劉備的話,到底說的是三國演義中的劉備還是說真正歷史上的劉備呢,畢竟在歷史上的劉備和三國演義中的劉備完全就是二個完全不一樣的人。其實我覺得吧,不管是歷史上的還是三國演義中的劉備都不算什麼偽君子。

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劉備

說一個人是否虛偽,要看他的言行是否一致,以及內心的想法和外在表現是否切合。演義作者的本意便是褒劉備,將他寫成一個類似聖人的形象。只不過古人有古人的認知侷限性,古人的文學理論和寫作經驗不可與現在同日而語,他們不知道該如何塑造一個立體的形象,作者在行文時也沒什麼理性,對於喜愛的角色恨不得捧上天去,結果導致用力過猛,塑造出了一個“忠厚近偽”卻不怎麼討人喜歡的劉備。但這隻能算是寫作上的失敗。演義裡的劉備只是“看起來像是個偽君子”。

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劉備

因為這個人物不可信,站不住腳,但確實只是“看起來像”,而不是。因為他的動機是好的(動機這東西只能是看作者本意),行為也是好的,如何能說他“偽”呢?正史上的劉備就是相對複雜的形象了。首先正史上的劉備從沒有標榜過自己是君子,他在一開始就有著自己的野心,而且沒有什麼遮掩。在劉備小的時候,就指這一棵樹說“我為天子,當乘此車蓋”,這就能看出來,這傢伙從小就想當皇帝。其他人評價劉備也從沒把他當成一個所謂的大漢忠臣來看,而是將他當成個梟雄形象。

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劉備

陳登說他“雄姿傑出,有王霸之略”,程昱、郭嘉、賈詡說他“有雄才”,周瑜說他“梟雄之姿”,這本就不是對君子的評價。正史的劉備從未總拿自己漢氏宗親的身份來說事,因為身為漢氏宗親在當時不是什麼了不起的事情,更何況還是繁殖力超強的劉勝的後人。當時的情況是一塊磚頭掉下來能砸死五個漢氏宗親,其中有兩個就是劉勝的後人。而這個血統也不值得冒認,因為誰也不會因為這個而高看他一眼。若說這個血統有什麼用,最多是日後繼位時增加了自己政權的合法性罷了,但那已經是建立起一方基業之後的事了,在那個階段每個君王都會這麼幹,而劉備打天下從不是靠什麼宗室身份。

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劉備

所以,並不存在劉備靠這個名頭到處招搖撞騙的事實。那麼劉備靠的是什麼呢?前期靠能打,後期靠人望。不過劉備雖然是梟雄,但也是個好人。劉備從不屠城這是不爭的事實。當初援救北海、徐州,固然有私心,但不是誰都能因為一點微薄的利益主動往危險裡跳。長坂坡攜民而走,說什麼把百姓當擋箭牌都是在扯淡,因為誰都知道輕裝簡騎跑得更快,既然百分之百能跑掉,幹嘛還要多此一舉?所以,這無疑是一個人在危難之時的真誠表現。表面文章誰都會做,但一個人若在面對危險時還能做出仁義之舉,那就不是虛偽而是個人品格使然了。

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劉備

這品格是經得起考驗的。起碼這個時候的劉備,是對得起“寬仁”這兩個字的。劉備這輩子做過幾件值得詬病的事情,這也是他常常被認為是偽君子的論據。他這輩子看起來最不地道的三件事分別是:對呂布落井下石,詐力取西川,鑄值百錢。對呂布的落井下石,,其實劉備和關羽本來並沒有什麼恩怨,劉備是後來董卓之後被呂布坑的最厲害的一個人,劉備其實性格是個很好的人,但是對於敵人和自己討厭的人,他從來都不加掩飾。而且在那時候,殺不殺呂布也不是劉備說的算的,曹操貼心殺呂布,問劉備只是想讓劉備替他背鍋而已。

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劉備

再說第二件事,取西川,這個事確實是不地道,而且也是劉備一生最大的汙點。不過類似的事情之前也發生過,當時劉表死時,諸葛亮勸劉備取襄陽,當時劉備其實是有著劉琦這麼一個大義名分的,即使取了也沒什麼問題,但劉備最後不忍心背叛劉表所以沒取,導致了長坂坡的跑路,再一次失去地盤,流離失所。個人認為,在這件事之後劉備的性格發生了變化,他已經受夠了失去根據地然後被人到處追著打的感覺了,他從沒像現在一樣渴望地盤。這次因為他的一時不忍,導致再一次失去所有,也導致隆中對從一開始就偏離了既定路線。

很多人說劉備虛偽,他是不是虛偽的人,他的人生有這三個汙點

劉備

他都五十多歲了,可能活不了幾年了,如果再這樣下去,很可能到死都一事無成。他害怕了,所以取西川時沒有猶豫——不管怎麼說先拿到根據地再說。這件事確實導致劉備的人設崩了,但我認為,第一,劉備不是一開始就這樣,這件事是他性格發生變化的轉折點。第二,這件事情有可原。不過不管怎麼說,這件事是劉備這輩子最大的汙點是無可爭議的。第三件事,值百錢,這件事比較複雜,鑄造值百錢確實可以算是對百姓的變相掠奪。不過第一,這只是權宜之計,第二,益州百姓富得流油,掠奪一下不會對他們的生計有太多影響,第三,劉備把損害降到了最低。

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最後再說兩件論證劉備人格的事吧。首先,同時代的人對劉備多有評價,但從沒一個人說過劉備虛偽,沒人說過劉備的仁義是假的,哪怕是他的對手曹操。演義中的劉備是一個塑造失敗的聖人形象,正史中的劉備是一個有野心、有私心、有權謀,但同時厚道寬仁有原則有底線,後期性格發生變化,開始向一個上位者靠攏,但總體大節無虧的人。所以歸根結底,劉備在歷史上和演義中都不算虛偽之人,我們並不能什麼事都去看表面。小編是劉備諸葛粉,所以本能的可能有些偏向。如果喜歡我的話記得幫我點個贊哦。


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