汝瓷創造中國瓷器不可逾越的神話,為什麼現代技術仍無法超越?

宋汝窯,美了一千年的大名牌!

目前,全世界的汝瓷僅存65件,宋徽宗在位25年親自督導燒製汝瓷,其質量要求積極嚴苛,因為數量非常稀少,汝瓷也拍賣中也鮮少出現,每每出現,均以天價落槌。

“雨過天青雲破處,者(這)般顏色作將來。”這原是形容後周柴世宗命人燒造的宮廷用瓷,世稱柴瓷。可惜的是,柴瓷至今都未曾發現實物。人們不捨得讓如此美妙的比喻虛擲,便將它贈予汝瓷。似乎唯有汝瓷,可與傳說中的柴瓷同場競技而毫不遜色。

汝瓷創造中國瓷器不可逾越的神話,為什麼現代技術仍無法超越?

宋瓷冰裂紋

“縱有家財萬貫,不如汝瓷一片”

汝窯是宋代五代名窯之首,是名瓷之魁。為什麼汝瓷選用青色呢?

青色,即指介於藍色和綠色之間的顏色,也指黑色。形容湖水為青色時,青色指淡藍色;形容大山是青色時,青色指青綠色。

汝瓷創造中國瓷器不可逾越的神話,為什麼現代技術仍無法超越?

宋徽宗崇尚道教,道教崇尚青色,道士頭戴黑色(青色)的冠、巾,代表著頭頂青天。荀子“青,取之於藍,而勝於藍”;《史記-範睢蔡澤列傳》:“須賈頓首言死罪,日:‘賈不意君能自致於青雲之上”,這些文學詩詞很多成為意象清新而蘊藏豐富的千古佳話。

青色是生命之色,道教是東方之教。道教貴生、樂生,崇尚青色,呼應著中國古代哲學中“天人合一”的思想。

汝瓷創造中國瓷器不可逾越的神話,為什麼現代技術仍無法超越?

全世界至今還在仿宋瓷。冰裂紋,本來是燒壞了,但宋人覺得裡面有種滄桑美,經歷時間後,叫開片,他們用不同火溫去燒出開片。本來是敗筆、損壞卻變成美,這是很特別的宋代美學。

古代美學,到宋代達到最高,要求絕對單純,就是圓、方、素色、質感的單純。宋朝人用墨畫畫、燒單色釉瓷器。現在講極簡,宋朝就是最早的極簡,本來是敗筆卻轉而變成美。

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汝窯天青無紋水仙盆

汝瓷以其工藝精湛,造型秀美,釉面蘊潤,高雅素淨的丰韻而獨具風采,在我國青瓷發展史上留下濃重的一筆!另外,汝瓷造型古樸大方,以名貴瑪瑙為釉,色澤獨特,有“瑪瑙為釉古相傳”的讚譽。

其實這不是一個技術問題,而是一個審美問題。

從審美的角度講,宋代的確是一個奇葩的朝代。汝官哥定鈞五大名窯,除定窯外,其餘四個都是青瓷系。古時制瓷匠人們追求千年的終極目標,最終又峰迴路轉繞到起點。當然,這個起點是“看山還是山,看水還是水”的第三重境界,與原始青瓷已經不可同日而語。後來的陶瓷史大家都比較熟悉了,青花啊,鬥彩啊,粉彩啊,是人民群眾比較喜聞樂見的種類。

汝瓷創造中國瓷器不可逾越的神話,為什麼現代技術仍無法超越?

“現在的燒瓷技術遠遠超過古代,造型和顏色都可以仿,但是有一條我們永遠也超越不了,就是它的神韻。”

“汝瓷是農業社會、田園生活發展到極致的產物,我們今天已經是信息化社會、後工業時代,怎麼可能做出同樣的瓷器?我們現在仿燒汝瓷,是追著古人在跑,想的是我要怎麼賣,要怎麼獲獎,但宋人不是這樣,他們看天,天是藍的,他們想的就是要怎麼把它放到瓷器裡。”

汝瓷創造中國瓷器不可逾越的神話,為什麼現代技術仍無法超越?

“中國人講求臆想之美。給你一片汝瓷,就是給你一個想象的空間。你拿著它,可以無限地去想象。”通過瓷片,你可以看到歷史的原貌,這就是瓷片的價值。” 

“重新審視我們骨子裡的傳統中國宋代文化基因對古典的審美的理解,汲取創痛文化裡的精華,再為這個時代所用”。

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