孟浩然後裔居住地：一個古老村莊的萬年滄桑
孟浩然後裔居住地碑
襄陽城南有座山叫峴山，峴山隔漢江的對岸，是襄陽東津新區東津鎮老營，老營東三里的地方有個村莊叫後崗，後崗也曾叫孟家巷。
後崗村經歷了萬年滄桑。
2017年春，東津新區水汙染治理工程在後崗村開工。考古人員對後崗村一漢代古墓群進行搶救性發掘。6月，在墓葬下，考古人員發現了一些大小不一石頭，經仔細察看、辨認，這些石頭是經過人類簡單加工而成的石器。這些石器以石核、石片居多，有尖狀器、刮削器、砍砸器等。經過兩個多月的研究和論證，考古人員最終確認，這些石器是舊石器時代人們使用的工具。
舊石器時代是人類以石器為主要勞動工具的早期，從距今260萬年延續到1萬多年以前。他們採摘果實、狩獵或捕撈獲取食物時，都要使用簡單的石器。考古人員分析說，隨著進一步的發掘，可能會發現古人用火的痕跡，以及他們在採集果實和狩獵時，留下的動物骨骼或穀物。
後崗村舊石器遺址的發現，說明早在至少一萬年前，就有人類在此居住。
後崗村舊石器遺址發掘現場
時光荏苒，白駒過隙。
東漢末年，襄陽豪族蔡瑁居住在今老營（古蔡洲），蔡瑁曾協助劉表平定荊州，歷任荊州所屬江夏、南郡、章陵諸郡太守。劉表病亡，擁劉表二子劉琮繼位。曹操揮軍入荊州，勸劉琮降曹操；後任曹魏從事中郎、司馬、長水校尉，封爵為漢陽亭侯。
蔡瑁居住的老營，當時與後崗隔漢江相望。當時的漢江主道，在後崗和老營之間。老營和後崗分別是漢江兩岸比較繁榮的村落。
光陰似箭，日月如梭。
時間到了唐代。山水田園詩人孟浩然，居住在襄陽城南峴山下的澗南園。也有人說他的故居就在東津鎮後崗村的孟家巷。
1958年冬，孟家巷村民在平整土地時，挖出了一塊孟氏後人為其母親段氏所刻墓誌銘。銘文由明朝高官襄陽人鄭繼之撰寫。鄭繼之是嘉靖四十四年進士，歷任四川副使、太僕少卿、大理寺卿、吏部尚書等顯職，他曾為萬曆《襄陽府志》作序。
墓誌銘上文字有：“襄郡城南江之東，古院崗世孟姓者，乃唐孟浩然先賢遺裔也……予忝梓里，嘗慕浩然公而固有意於其志。”這就是說，居住在後崗（孟家巷）的孟姓，是孟浩然的後裔。
斗轉星移，彈指一揮間。
到了元代，後崗一帶叫院崗。元代《至大金陵新志》（卷十三）記載：“（公元1271年）行中書省、樞密院駐鹿門山。”意思是說，行中書省、樞密院在鹿門山設有辦事機構。鹿門山是個大地名，涵蓋了後崗村，這個辦事機構就在後崗。後來明代襄陽人任亨泰，曾任禮部尚書，他在後崗一帶設過督察院。後崗因此又稱院崗。
逝者如斯夫，不捨晝夜。
後崗西邊，是漢江故道。從前，漢江經後崗西、老營東向南流淌。到了明朝萬曆年間某天江水暴漲，漢江主道移到了今老營的西邊。後崗西逐漸淤平，變成了沙灘；再後來變成了耕地。
上世紀六十年代，後崗村村西曾經有一石牌坊，上留有行船纖繩勒下的道道痕跡。上世紀八十年代初，洲老營（上洲村、中洲村、下洲村、一社村、二社村）和後崗村之間，還有大片的沙灘，那是漢江古河道；原院崗中學就建在沙洲上，當地百姓稱院崗中學為沙窩中學。
現今後崗西邊的河溝，俗稱東大溝，便是漢江故道的縮影。東大溝上隔不多遠就有一座石橋。從上往下有螺絲橋、胡家橋（又名玉石橋）、踏橋、新橋、響水橋等。這些橋的建築用料，大多是上世紀五、六十年代“破四舊，立四新”時，取自當地的記事碑、功德碑、墓碑等。位於後崗村三組和四組的交界處有一座橋，俗稱車步口橋，又叫大步橋。此橋用100多塊石碑建成，僅橋面就有32塊清代石碑。後來公路移位，橋荒廢垮塌了，成了堰坑，碑掩埋在坑中。
後崗村古橋
後崗村在社會主義革命時期是紅色村。現今的後崗、中崗、前崗過去是一個村落，革命烈士、原遼東軍區後勤部部長、後勤司令部副司令員呂麟，就出生在前崗。呂麟1927年加入中國共產黨，早期在家鄉鬧革命。1948年春，參加遼鞍戰役時，在前線遭敵機低飛掃射中彈犧牲。時年45歲。
新中國成立後，後崗村發展迅速，道路暢通、樓房林立、民眾富裕、社會穩定，人民過上了幸福安康的生活。（楊立武 程紅星 陳永忠）
