世上本無事，庸人自擾之。——《新唐書》
當你悲傷時，你在思考些什麼？
我曾經問過不少人，他們的回答各異。
有人說：“為什麼我如此不幸，這些事情為什麼單單發生在我身上？”
有人說：“人的所有不滿，都是對自己無能的憤怒，一定是我不夠強大，因此我要變得更強。”
有人說：“這種事情，肯定有人遇到過，我想他們都能克服，我肯定也是可以克服的。”
上面的三種人，是否有你在裡面？
當我悲傷時，我在思考些什麼呢？
我想到了在太平洋洄游的大馬哈魚，我想到了在東非大草原遷徙的象群，我想到了在南極洲零下幾十度氣溫下孵卵的帝企鵝，我想到了在北冰洋跨越冰山覓食的北極熊，我想到了在喜馬拉雅雪山峭壁上追逐羚羊的雪豹。
它們單單只是為了生存和繁衍，就已經拼儘自己的全力了，我的一些煩惱又算得了什麼呢？
由此我便想到佛家的一句話：“眾生皆苦”。
是啊，誰活著是輕而易舉的呢？誰又沒有苦惱呢？
撒哈拉沙漠的仙人掌要把根紮在40米的地底，才能等來一年幾十毫升的降雨，不至於枯萎衰敗。
北極圈的植物要在夏天充分利用陽光，才能在極夜之時等來太陽直射北迴歸線的極晝時光。
天山上的雪蓮要抗擊高寒缺氧的氣候，才能在蟄伏5年之後盛開它的花苞。
在我們看不見的地方，植物、動物都在拼盡全力地活著。在我們看不見的地方，社會各色人等也在拼盡全力地活著。
你去過燈火輝煌、味道芬芳的五星級餐廳，卻不曾見過陰暗潮溼、散發黴味的後廚小巷。
你見過舞臺鎂光燈下光鮮亮麗的明星，卻不曾見過無人問津的殘障人士。
你見過財富無數的成功名人，卻不曾見過折戟沉沙的無名之輩。
我悲傷時，我在思考些什麼？
我在思考著：“眾生皆苦”。
馬斯洛需求理論的五個階段，當生理需求和安全需求被滿足之後，總會想要更高層次的需求被滿足。
當我悲傷時，是我的哪種需求沒有被滿足呢？
我“悲傷”的這個行為動機，到底來源於什麼？
當今社會，幾乎所有人都能滿足生理和安全需求；社交需求上，我渴望跟親人、朋友、同事建立連接嗎？尊重需求上，我渴望愛與被愛嗎？自我實現需求上，我是誰？我從哪裡來？我要到哪裡去？
當我找到“悲傷”的來源之後，我想：“既然眾生皆苦，那發生在我身上的一切，都將構成我獨一無二的人生。”
