流浪漢沈巍，是我這兩天刷抖音經常會刷到的人，朋友圈，群，也是如此，你不想見到此人都難。
開始是好奇，一個形同“乞丐”的人，衣衫襤褸、蓬頭垢面，居然能說出但丁、稻盛和夫、王陽明等學富五車、滿腹經綸的話語。
談起《戰國策》 《左轉》 《了凡四訓》 《聊齋》 《詩經》等書，他口若懸河，似乎並不比大學教授差！
這完全顛覆了我們對“乞丐”，“流浪漢”的認知，人們稱他是“知識淵博的流浪漢”、“流落在民間的大師”。
流浪者沈巍成了網紅，全國各地的人趕到他常年活動的地帶浦東楊高南路，他們拿著自拍架橫著手機在草地上做起直播。有時候，沈巍還沒有睡醒呢，拍攝者已經圍等著了。
這裡面當有慕名而來的，有想討教的，有想一睹見採的，更多的則是來拍內容的，因為“誰發他誰火”。所以，他們跑大老遠來“活捉”、“守獵”“大師”，實是無利不起早，為的是自家的流量，而流量就是錢。
據說，一個開寶馬的女人，帶了一支八人的團隊來圍著沈巍搞直播，她在附近的酒店訂了三間房，這血本下的不少。
回報也比較可觀，有人的說，拍了沈巍的視頻，賣價五百一千的都有，如果自己的平臺賬號用，流量也是槓槓的。
還有人對沈巍說，“可以幫忙宣傳宣傳我的公司嗎？可以和你合影嗎？”這種點子想得也是相當的清奇。
其實，沈巍流浪了26年了，在上海這一帶呆了那麼多年，幾乎每天下午五六點去地鐵站看書，也吸引了一些目光和交流，卻如沈巍自己所說：“回頭客不多，都是一次性結束，沒有人會因為我覺得你講的有道理再來的。”
這說明在別人的眼裡，他就是一個並無多少利用價值的浪流漢或乞丐，和其他的揀垃圾為生的乞丐沒有什麼區別。
可是現在有了抖音、快手等短視頻平臺，有了很多從業者，他們就靠做流量賺錢，正愁為每天沒有好的題材呢，突然冒出這麼一個“知識淵博的流浪漢”、“流落在民間的大師”，那還不趕緊去拍，只要拍到就是流量，就是錢啊。
可是，賺了人家的流量，這些人也未見有多少的實惠相報，附近一位環衛工人直言：“這個流浪漢從早上開始就給他們講東西，喏，一直講到下午兩點鐘，沒吃沒喝，也沒有人說買點東西給他墊墊肚子，整個人都虛脫了，這家店鋪的老闆實在看不下去了，就把他帶進了屋子，鎖了外面的門。”
沈巍自己也覺得不勝其煩，不勝其擾：”你說他們拿我掙錢，我也沒看有人分點到我頭上的，反而打擾了我的正常作息。你看，我沒有辦法出去撿垃圾分垃圾了，我一分垃圾，旁邊圍著各種人問我問題，我的時間成本提高了，我以前喜歡在地鐵站或者路燈下看書，現在這種情況我能嗎？我估計呀這兩天我什麼事情都做不了，得等熱度下去……我現在的熱度還在上升，等到了頂點自然會開始下降。”
沈巍滿腹經綸，卻似乎並不懂得維護自己的權益，他應該知道，未經他的許可，這些拍他視頻賣錢的人，是實實在在地侵犯了他的肖像權，他完全可以拒絕他們，甚至向這些人發起維權，起訴他們，索取賠償。
誠然，開銷不大、不太缺錢的沈巍對此並不在意，他很淡泊。或者說，面對一個流浪者，這些知道版權、肖像權為何物的人，就是吃定了你一個流浪漢能拿我怎麼著？我拍你，我拿你賺了錢，你又能奈我何？
所以，他們是有恃無恐的，雖然沈巍有哥哥和其他的家人，但他們相信，連沈巍成為流浪漢他們都不管，誰又在乎他什麼肖像權呢？所以，大家都得而消費他的權益，每天趕去上海“活捉”沈巍的人源源不絕。
可是，就算別人不懂得如何維權，不去維權，我們就可以視別人的權益如無物麼？流浪者沈巍，我們且不論他為何要淪為流浪者，他仍然是一個公民，他作為公民的權利絲毫也不少於我們常人，為何我們就不懂得尊重他的權利呢。
僅僅是因為他是流浪者，被視為了弱者，就可以不在乎不在意他的權利，就可以侵犯他的權利？如果是這樣，那我們的思維仍然是“弱肉強食”的叢林思維，弱者無權利，弱者無尊嚴，就該成為盤中餐。
每一次，沈巍還把這些人當文明人對待，懂得尊重他們，體貼他們，注意對方感受。怕對方站累了，就讓對方坐下，怕對方坐髒了，還讓對方坐乾淨的地方。
可是，這些以沈巍為流量賺錢，將權利二字拋在腦後的人，貌似膜拜的樣子圍觀沈巍，卻何曾真正尊重了他，把他當人了？只是當成了可以填肚子的肉包子罷了，填飽了肚子，或許還會說包子並不好吃呢。
不過話說回來，這種吃法雖然難看，在時下都算是比較“文明”的了，野蠻一點的吃法，就像上面那張圖一樣，“流浪大師，我要嫁給你”的吃法，赤果果地宣傳自己的賬號，博人眼球，抓取流量。這就不是剁碎了做包子吃，而是活剝生吞的吃，連毛帶皮鮮血淋漓的吃，吃相何止難看，簡直殘忍。
這種吃法以前我們吃“茹毛飲血”，是沒發明火、還沒有一點進化的野人的吃法，如今世道，還能見到此種吃法，真叫人“不知有漢，無論魏晉”。
