《清平樂》正在熱播，想必大家身邊有很多人也在追這部劇。這部劇從服裝、道具乃至到劇中人的言行舉止得到了大家的認可。劇中的“禮儀”同樣是大家熱議的話題，可見宋朝對於禮儀的重視，那麼曹丹姝一個結過婚的女人為何被推薦成為皇后？
從禮儀說起
說到這個，就必須先講禮儀，這也是貫穿劇中的一條主線，始終要以禮儀為主。但是宋朝似乎將禮儀看得比之前幾個朝代重要，這是因為在宋朝之前，整個國家都是分裂割據的狀態，後世稱那段時間為“五代十國”。後世很多學者對這個時代的評價相當一致：禮樂崩環、道德淪喪、殺父弒君……等等。
在宋太祖趙匡胤一統亂局以後就定下了文人治天下的規定，朝中武將也基本看不見了，為了恢復人民生活秩序，倫理綱常已經是日常必修課了，只有這樣才能磨滅五代十國留下的陰影。
二婚的“傳言”
這裡說的傳言是指“貌醜”，女子本就是待字閨中，大門不出二門不邁，曹丹姝那都是指腹為婚了，雙方都沒見過面。曹丹姝的未婚夫又是個“修仙求道”之人，根本沒有結婚的意思。曹丹姝自己又不想自己的父母違背之前的諾言，於是答應完婚，不得不佩服的她的果敢。結果是，結婚當天，這兩位就直接“離婚”了，兩家關於這件事都沒有透漏，畢竟對誰都太好。不知情的世人自然就會想多了，從而有了“貌醜”的傳聞，士大夫之間更是知曉了此事，就像劇中韓琦所說“貌醜不至惑君”，皇帝那麼多妃子，這原因來的是在好笑。
別樣豪門
曹家是一個別樣的豪門，怎麼個不一樣呢？先看祖上，曹丹姝的祖父是跟隨太祖打天下的人物，戰功赫赫，即使宋太祖都相當看重他，是宋朝的開國功臣。後來文人治國的理念下，武將算是退出朝堂舞臺，到了曹丹姝父親這一輩已經沒有大官在朝這一點正是大家看重的。豪門什麼時候都不缺，誰都想送自己的孩子去做皇后，但是也正是因為這個原因大家不敢輕舉妄動，只能推薦一個公認的，那麼這個公認的就需要是在朝堂沒有勢力的，這樣才能平衡各方勢力，無巧不成書，曹家就是那個最符合的，自然而然的就成了最佳人選。
自身條件
曹丹姝作為武將家的姑娘，直接就是“武能上馬定乾坤”，再看她的文，師從晏殊、范仲淹等各位大才，不說詩文俱佳，但是也受到了良好的薰陶。既知書達理又賢良淑德，自然是可以當得起後宮之主的地位，管理小小的後宮自然是手到擒來。
最後就是唐朝兼容幷包的理念還是深入人心的，當時還沒有程朱理學的出現，朱熹一代大儒的倫理綱常也還沒有成文，所以曹丹姝即使是“二婚”也沒有遭人排擠。
