魯迅與藤野先生
《藤野先生》是魯迅用來回憶恩師而作的一篇散文，在文中，魯迅一改以往鋒利冷峻的筆調，轉向細膩真實的語言風格，刻畫了一個具有偉大人格魅力的醫學教師形象，展露著跨越種族的濃厚師生情誼。這位平凡又偉大的藤野先生對魯迅不僅有著難能可貴的知遇之恩，而且是魯迅精神世界的牢固根基，更是魯迅的創作道路上低沉又永恆的警鐘。
煢煢孑立，知遇良師
藤野先生之所以對魯迅的影響如此深重，是因為遇到藤野先生正值魯迅困頓窘迫之際，他一個人孤零零留學日本，內心的精神世界滿是空虛彷徨，藤野先生的出現，使魯迅陰暗潮溼的世界裡照進了一縷溫暖的陽光，隨後冥冥之中又給魯迅的人生指明瞭前進的方向。
1、求學之初，心境悲涼
開頭寫道“東京也無非是這樣”，明顯看得出魯迅的失望和困頓，當時國家風雨飄搖，山河破碎，他在《瑣記》中用“烏煙瘴氣”來評價南京學堂的學習環境，於是選擇遠渡日本求學，目的是為了救國救民，結果卻發現本是國家未來的“清國留學生”整日賞櫻花、學跳舞，表面打著求學的旗號，實際卻是沉迷享樂，這讓魯迅更加憂國憂民。
清國留學生
魯迅的滿腔熱血換來的卻是淒涼的現實處境，作為一個滿懷救國理想的熱血青年，魯迅為當時的現狀憤慨不已，可是卻又無計可施，他再次選擇離開，去往仙台學醫，以醫術拯救國民，也正是這個選擇讓他的人生有了轉變的契機。
2、幸得良師，足以慰籍
在仙台的留學經歷，魯迅感受最深的是日本勢力對華人留學生的侮辱，儘管當時中日戰爭已過去數年，可是弱國無外交還是深深烙印在魯迅身上。除了平時的嘲弄中國留學生以外，甚至發生了“匿名信事件”，日本學生懷疑魯迅的成績，汙衊魯迅是在藤野先生的特殊幫助下才取得的成績，這讓魯迅無辜又憤怒。
只有藤野先生給了魯迅無限的寬容和尊重，幫助他消滅流言，極大的溫暖了魯迅寂寥的情感世界。魯迅獨自一人身處異國他鄉，只能冷暖自知，面對他人的奚落排斥，自己的價值不斷被掩埋
，藤野先生的出現，讓魯迅恰似遇到了伯樂一般，也許在藤野先生的眼裡只是平友愛對待學生，可是對於困頓窘迫的魯迅而言，這份知遇之恩卻有著非同尋常的意義，甚至改變了他的人生軌跡。師者的偉大品格
藤野先生之於魯迅，不單單是一名傳授知識的老師，更是魯迅為人處事的嚮導，他身上偉大的人格魅力潛移默化地影響著魯迅，繼而成為魯迅精神世界的一部分，對他以後成為文壇名匠大有作用。
藤野先生教導魯迅
1、嚴謹治學，態度科學
俗話說，“師者，傳道授業解惑也”，作為一名老師，藤野先生不僅具有老師的專業素養，而且還具有嚴謹的治學態度，在傳授道理交給學業解答疑惑的同時，還傳達給了學生科學的精神品質。
藤野先生的不修邊幅與他對待學術的認真形成了鮮明的對比，上解剖課的時候，他把時間抓的很緊，到時間點就關門，目的就是讓學生有時間概念，誠心治學。課餘時間，特地觀照魯迅，幫助他修改講義，如此為學術負責的老師，著實令人讚歎。
對待學術不光有嚴謹，更要科學，藤野先生在學術上是分毫不差，魯迅為了藝術美感，把解剖圖中的血管的位置略微移動，藤野先生即刻指出錯誤，並教導魯迅要崇尚科學，尊重現實。這種對待學術的科學嚴謹給在魯迅的心中生根發芽，在不遠的將來，規範著他的文學道路。
2、尊重學術，無關國界
在學術上，藤野先生的眼裡是沒有國界之分的，學術是平等的，是全人類的。對待從弱國來的留學生，他不僅沒有譏諷，反而是給了魯迅莫大的人文關懷，他對魯迅給予熱切的希望和孜孜不倦的教誨，一方面是為中國失望，中國能有新的醫學，能夠振奮起來，更廣博的一方面完全是為了學術，希望醫學能夠在各地發揚光大，造福全人類。
這是一種跨越國界，突破種族的人文情懷，更是一種民族大愛。“學高為師，身正為範”藤野先生以身作則，詮釋師道，他的人格魅力，在對異國學子的善意關注時褶褶生輝，不禁讓我們肅然起敬。魯迅心中對他，是感激、是敬佩、更是懷念。
學術上的關懷
3、平易隨和，情深義重
隔著文化差異，藤野先生十分關切魯迅的情感，很貼心地為他著想，聽聞中國人敬重鬼神，便擔心魯迅不肯解剖屍體，特地去詢問真實情況，得知無礙之後才放心。這種平易隨和的老師，真正擔得起“師者”的稱號。
在藤野先生的心中，情義是無價的，對於後來魯迅提出離開，他明顯是不捨難過的，可是他選擇尊重魯迅的人生，將自己的照片交給魯迅，並寫上“惜別”二字，表達自己的依依不捨。藤野先生的情義與幫助，讓魯迅長久地銘記在心中。
影響頗深的精神資源
一方面，藤野先生對魯迅有著知遇之恩，另一方面，又對魯迅影響頗深，轉化為魯迅生活創作的精神資源，這個過程是不自覺的，潛移默化的。
1、棄醫從文的契機
從醫學到文學是一個很大的跨度，而正是這段跨越成就了後來的魯迅。引發魯迅棄醫從文的導火線是當他看到中國人給俄國人當間諜，被捕獲槍斃的片子，一群看客拍手叫好，而這其中不乏有中國人。這種麻木不仁的態度刺痛了魯迅的神經，他對這群人是“哀其不幸，怒其不爭”，希望能夠喚醒這群沉睡的人。緊接著他發現，醫術只能能夠拯救人們身體的病痛，只有思想徹底改變才能幡然醒悟。
棄醫從文
魯迅之所以能夠堅定棄醫從文的理想，離不開藤野先生的影響，藤野先生算得上是魯迅棄醫從文的機。當藤野先生詢問魯迅中國女人裹腳相關事宜的時候，讓魯迅突然感到些許為難，也或許是說者無意聽著有心，魯迅開始深層次思考中國社會。
中國落後的根源在於糟粕傳統思想的落後，流傳甚久的裹腳不僅裹住了中國女人的腳，更裹住了中國人的思想，中國的發展。可以說藤野先生堅定了魯迅棄醫從文的決心，他需要“吶喊”，需要用文字去剝開層層束縛，需要喚醒國民意識。
2、圖報師恩的堅定信念
古語云“滴水之恩定當湧泉相報”，魯迅對於藤野先生賞識厚愛的知遇之恩不甚感激，藤野先生是他人生轉向的啟蒙導師，喚醒了他內心深處的自我意識。藤野先生的偏愛和關懷，對魯迅後來的發展起到了積極的促進作用，
他竭力想有一番作為，以報答這位恩師。這種圖報師恩的堅定信念逐漸發展成為魯迅的內在動力，督促他不斷前進，每次當他疲憊的時候，他似乎恍然間能看到藤野先生黑瘦的面容，讓他勇氣倍增，“於是點上一枝煙，再繼續寫些為正人君子之流所深惡痛疾的文字。”直到後來，他學有所成，在中國文壇擁有舉足輕重的地位，才開始提筆懷念這位恩師，希望自己的成績能夠慰籍藤野先生。
藤野先生手稿
3、跨越民族的友好
藤野先生跨越狹隘的民族偏見，熱心對待弱國留學生，對魯迅的文化觀念也產生了深遠的影響。後來日本學者增田涉來中國求學，從魯迅那裡聽中國小說史的講課，魯迅對他尤其厚愛，甚至對他單獨授課，或許增田使他想起了當年的自己，也或許就是出於對藤野先生的報答。
隨著魯迅聲名鵲起，作為魯迅恩師的藤野先生也倍受矚目，與此同時，藤野先生的故鄉和魯迅的故鄉結為了友好城市，這段濃厚的師生情有力的推動了中日民族的友好關係。由一段師生情而產生的民族情誼，也給中日文化增添了別樣的光彩。
魯迅故鄉
總結
藤野先生雖然只是一名平凡的醫學老師，但他身上平等又偉大的人格魅力，將會始終被魯迅銘記，被歷史銘記。在《藤野先生》中，魯迅的赤誠的愛國主義，藤野先生的高貴品格，值得我們敬仰。而魯迅寫這篇散文的主線，始終圍繞知遇之恩到精神資源，表達了魯迅對恩師的感激和深深的懷念之情。值得一提的是，藤野先生在世的時候讀到了這篇文章，看到自己的學生取得如此成就，想必作為老師的他定是欣慰有加。
魯迅功成名就之後不忘飲水思源，懷念讚揚自己的老師，表達自己的感激之情，不愧是“新竹高於舊竹枝，全憑老幹為扶持”，一位好的老師，對學生的影響不是一時，而是一世，甚至能夠重塑學生的靈魂，藤野先生便是魯迅靈魂的擺渡者，是他過往人生的指路明燈，更是他未來道路的精神動力。
